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  出自宋(sòng)代苏(sū)轼(shì)的《石钟山记》,是宋代文学(xué中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数)家(jiā)苏轼于宋神宗元丰(fēng)七(qī)年(1084年)游石钟(zhōng)山后(hòu)所写的(de)一篇考察(chá)性的游记(jì)。

  原(yuán)文节选:元丰七年六月丁丑,余(yú)自齐安舟行适临(lín)汝,而长(zhǎng)子迈将赴饶(ráo)之(zhī)德兴尉,送(sòng)之至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧使小(xiǎo)童持(chí)斧,于乱石间择其(qí)一(yī)二扣之,硿硿焉(yān)。

  余固笑(xiào)而(ér)不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝(jué)壁(bì)下(xià)。

  大石侧立千尺,如(rú)猛兽奇鬼,森然(rán)欲(yù)搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻人声亦(yì)惊起,磔磔云霄(xiāo)间;

  又有(yǒu)若老人咳且笑(xiào)于山谷中者(zhě),或曰此鹳鹤也。

  余方心动(dòng)欲(yù)还(hái),而(ér)大(dà)声发于水上,噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人(rén)大恐。

  徐而察(chá)之,则山下皆石(shí)穴罅,不知(zhī)其(qí)浅深(shēn),微波入(rù)焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年六月初(chū)九,我从齐(qí)安坐船到临汝(rǔ)去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州的(de)德兴县的县尉(wèi),我(wǒ)送(sòng)他到湖口,因(yīn)而能够(gòu)看到(dào)所(suǒ)说的石钟山。

  庙里的和(hé)尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿硿地(dì)发出声(shēng)响(xiǎng),我(wǒ)当然觉得很好笑并(bìng)不相信。

  到了(le)晚上月光明(míng)亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

  巨大的山石倾斜(xié)地立着,有千尺之高,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,阴森(sēn)森地想要攻击人(rén);

  山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰,听到人声也受惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响;

  又有像老(lǎo)人在山谷中咳(ké)嗽并且(qiě)大笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,声音(yīn)洪亮(liàng)像不断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地(dì)观察,山(shān)下都是石(shí)穴和(hé)缝隙,不知它们(men)有多深,细(xì)微的(de)水波(bō)涌(yǒng)进那里面,水波(bō)激荡因而(ér)发出这(zhè)种声音。

  赏析:文章(zhāng)通过记叙对石钟山得名由来的探究,强调(diào)要正(zhèng)确判断一件事物,必须要深(shēn)入(rù)实际,认真(zhēn)调查。

  在艺术上,此(cǐ)文具有结(jié)构(gòu)独特(tè)、行文曲折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则(zé)山(shān)下皆(jiē)石穴罅”的解释

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口(kǒu)有(yǒu)石钟山.”郦道(dào)元认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪(làng),水和石互相碰(pèng)撞,发出的声音好(hǎo)像大(dà)钟一般.这(zhè)个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即(jí)使大(dà)风大浪也不能(néng)使(shǐ)它发出声响(xiǎng),何(hé)况是石(shí)头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那(nà)座山石(shí))的(de)声音重浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还在传播,余音(yīn)慢慢(màn)地消失.他(tā)自己认为找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是(shì)这个说法,我(wǒ)更加怀疑它(tā).山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样(yàng),可是唯独这(zhè)座(zuò)山(shān)用(yòng)钟来命名,为什么呢?

   元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄(huáng)州(zhōu)坐船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(主管一(yī)县治安的官(guān)吏(lì)),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中间(jiān)选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相信(xìn)这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着小船来(lái)到绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁边(biān)耸立着,高(gāo)达千尺,好(hǎo)像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人;山上宿巢(cháo)的(de)老鹰听到人声,也(yě)受惊(jīng)飞起来,在云霄(xiāo)中发(fā)出磔zhé磔地(dì)鸟(niǎo)鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边(biān)笑(xiào)的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的(de)声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝(fèng),不知它们的深度(dù),微微(wēi)的(de)水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成(chéng)这种声音.船绕到两山(shān)之间,将(jiāng)要进入港口,有块大石头正对着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿(gǎo)来(lái)个人,中间是空的,而且有许多(duō)窟(kū)窿,把风浪吞进去又(yòu)吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同(tóng)先前(qián)噌的声(shēng)音相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声(shēng),是周景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌(gē)钟(zhōng)的声(shēng)音.古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊(a)!”

   凡事(shì)不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据(jù)主(zhǔ)观猜测去推(tuī)断它的有或没(méi)有(正不正确),可(kě)以吗?郦道(dào)元见到和听到(dào)的,大(dà)概和我一(yī)样(yàng),但是说(shuō)得不详细;士大(dà)夫终(zhōng)究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝(jué)壁下(xià)面(miàn),所以不能(néng)知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道(dào)却又(yòu)不能用文字表达(dá)、记(jì)载.这(就是)世上(shàng)没有流(liú)传下来(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打石头(tóu)的办法(fǎ)来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我因此记下这件事(shì),叹(tàn)惜郦道元记叙的(de)简(jiǎn)略,笑(xiào)话(huà)李渤的浅陋.

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