吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么(me)用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么(me)意思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是(shì)什么用(yòng)法

　　出处(chù)：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能(néng)及君也？”旦(dàn)日，客从外来(lái)，与坐(zuò)谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天(tiān)早晨(chén)他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻(qī)子(zi)说：“我(wǒ)与城北的徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐(xú)公怎么能(néng)比得(dé)上您呢？城北(běi)的徐公齐(qí)国(guó)的最美(měi)的男子(zi)。

　　邹忌(jì)不相信自己（比(bǐ)徐公(gōng)美(měi)），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得(dé)上您呢？第二天，有客人从外面来(lái)拜(bài)访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客(kè)人道(dào)：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公(gōng)不如您美(měi)丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己(jǐ)觉得(dé)不如他美(měi)丽(lì)；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里的(de)自己，更是觉(jué)得(dé)自己与徐(xú)公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美(měi)我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国(guó)，封于下(xià)邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古邳(pī)镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民(mín)进谏(jiàn)，主(zhǔ)张革(gé)新政治，修订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔人(rén)才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力(lì)大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美(měi)什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；客(kè)之美我者(zhě)，欲(yù)有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽；照着(zhe)镜子里(lǐ)的自(zì)己(jǐ)，更(gèng)是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子(zi)认(rèn)斗举为我美，是(shì)偏爱我；我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的(de)贤士形象。

　　又表(biǎo)现了(le)齐威王知(zhī)错(cuò)能改，从(cóng)谏如流的明君(jūn)形象(xiàng)，和(hé)革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中(zhōng)碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接(jiē)受批评意见并积(jī)极加以改(gǎi)正才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌(jì)暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为(wèi)，并因小(xiǎo)悟大(dà)，将生活小事与(yǔ)国大事有(yǒu)机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的(de)方法婉讽(fěng)“王之敝(bì)甚”，充分显示(shì)了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是(shì)以自(zì)身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐(qí)威王(wáng)广开言路，改(gǎi)革弊(bì)政，整(zhěng)顿吏治，从而(ér)收到很(hěn)好(hǎo)的效果。

　　创作(zuò)背景：春(chūn)秋战国之际，七雄并(bìng)立，各国间的(de)兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风(fēng)起云涌(yǒng)的反抗(kàng)斗争(zhēng)，都异(yì)常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最(200mm是多少米，2000mm是多少米zuì)活(huó)跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和学(xué)识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张连(lián)横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称这些(xiē)人(rén)为策士或纵(zòng)横(héng)家。

　　他们提(tí)出一定的政治(zhì)主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团(tuán)服(fú)务，并且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗(dòu)争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安(ān)邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识(shí)到(dào)，人(rén)心的向背，是国家政权能否巩固的决定性(xìng)因(yīn)素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的支持(chí)。

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