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  吾(wú)妻之美我(wǒ)者的(de)美是什么意(yì)思,吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的美是什(shén)么用法是意思:美丽的。

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吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是(shì)什么用法

  意思(sī):美丽。

  出处:战国时期刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》原文节选

  邹忌修八尺(chǐ)有余(yú),而形(xíng)貌昳丽。

  不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思朝服(fú)衣(yī)冠,窥镜(jìng),谓(wèi)其妻(qī)曰:“我(wǒ)孰(shú)与城北徐公美?”其妻曰(yuē):“君美甚,徐公何能及(jí)君也(yě)?”城北徐公,齐国之(zhī)美丽者也(yě)。

  忌(jì)不自信,而复问其(qí)妾曰(yuē):“吾孰(shú)与徐公美?”妾曰(yuē):“徐(xú)公(gōng)何(hé)能及君也(yě)?”旦日,客从外来(lái),与坐谈(tán),问之客曰(yuē):“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰(shú)美?”客曰:“徐公(gōng)不(bù)若(ruò)君之美也(yě)。

  ”明日徐公来,孰(shú)视(shì)之,自以为不如;

  窥(kuī)镜而(ér)自视,又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之美(měi)我者,私(sī)我也;

  妾之美我者,畏(wèi)我也;

  客之美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》原文节选翻译(yì)

  邹忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右(yòu),而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

  有一天(tiān)早(zǎo)晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣(yī)帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与(yǔ)城北的(de)徐(xú)公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美(měi)极了,徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢?城北的(de)徐公齐(qí)国的最美(měi)的男子。

  邹(zōu)忌不相信自己(jǐ)(比徐公美(měi)),于(yú)是又问他(tā)的小妾说:“我和徐公(gōng)相比(bǐ),谁更美丽?”妾说:徐公怎么能比(bǐ)得上您呢?第(dì)二天(tiān),有客人从外面来(lái)拜(bài)访,邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈(tán)话,邹忌问(wèn)客人道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客(kè)人说:“徐(xú)公不(bù)如您(nín)美丽(lì)啊(a)。

  ”

  又过了一天(tiān),徐公前(qián)来(lái)拜访,(邹忌(jì))仔(zǎi)细地端详他(tā),自己觉得不如他(tā)美丽;

  看(kàn)着(zhe)镜子里的(de)自己(jǐ),更是觉得自(zì)己与徐(xú)公相差(chà)甚远。

  傍晚,他(tā)躺在床上(shàng)休息时想这(zhè)件事,说:“我的妻(qī)子认为(wèi)我(wǒ)美,是偏爱我;

  我的(de)小妾认为我美,是惧怕我(wǒ);

  客人赞美(měi)我美,是(shì)有(yǒu)事情要求于(yú)我。

  ”

邹忌(jì)简介

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国战国时(shí)期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓(huán)公田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐时期,以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐(qí)威(wēi)王,被(bèi)任相国,封于(yú)下邳(pī)(今(jīn)江苏睢宁古邳(pī)镇),号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

  他曾(céng)劝(quàn)说齐(qí)威(wēi)王奖励群臣吏民进(jìn)谏,主张革新政治,修订法律,选拔人才,奖(jiǎng)励贤臣,处罚奸吏,并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境,从(cóng)此齐国(guó)渐强。

  前360年(nián)前后,齐威王(wáng)起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革,“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意思

  意思:美(měi)丽。

  出(chū)处:战国时期刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

  原文(wén)节(jié)选:明日徐公(gōng)来(lái),孰视之,自以为不(bù)如;窥(kuī)镜而自视(shì),又弗(fú)如远甚。

  暮寝(qǐn)而(ér)思之(zhī),曰(yuē):“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美(měi)我者,欲有求于我也(yě)。

  ”

  译文:又(yòu)过(guò)了一(yī)天,徐公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端详他,自己(jǐ)觉得不如他美丽;照着镜子里的(de)自己(jǐ),更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚(wǎn),他躺在床上休息时想这件(jiàn)事(shì),说:“我的妻子认(rèn)斗举为我(wǒ)美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我;客人赞美我美,是有事情(qíng)要求(qiú)于我。

  ”

扩展(zhǎn)资料

  文章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这样有自知(zhī)之明(míng),善于(yú)思(sī)考,勇于(yú)进谏的贤士形象。

  又表现了齐威王知错(cuò)能(néng)改(gǎi),从谏(jiàn)如流的明君形象(xiàng),和(hé)革除(chú)弊端,改良政治(zhì)的迫切愿望和巨(jù)大决心。

  告诉读(dú)者居上者只有广(guǎng)空(kōng)中(zhōng)碧开言路,采纳(nà)群(qún)言,虚心(xīn)接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

  文章(zhāng)以“孰(shú)美”的问答开篇(piān),继(jì)写(xiě)邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思,寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的(de)因为(wèi),并(bìng)因(yīn)小悟大,将(jiāng)生活小(xiǎo)事与国大(dà)事不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思有机地联系(xì)起来。

  由自己的“敝”,用类(lèi)比培瞎(xiā)推理的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝甚”,充分显示(shì)了(le)邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

  邹忌正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐(qí)威王广(guǎng)开言(yán)路(lù),改革弊政,整(zhěng)顿吏治,从而收到很好的效果。

  创(chuàng)作背景:春秋(qiū)战国之际,七(qī)雄并立(lì),各国间的兼并战争,各(gè)统治集团(tuán)内部新(xīn)旧势(shì)力的(de)斗争,以及民(mín)众风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争,都异常尖锐激(jī)烈。

  在这(zhè)激烈动(dòng)荡(dàng)的时(shí)代,“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞台上。

  他(tā)们(men)以自己的(de)才能和(hé)学识(shí),游说(shuō)于(yú)各国之(zhī)间,有的主张连横,有的主张合纵,所(suǒ)以,史称(chēng)这些(xiē)人为策士或(huò)纵横家。

  他们提出一(yī)定(dìng)的政(zhèng)治主张(zhāng)或斗争策略,为某些统治集团服务,并且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳,施展着自己治国安邦(bāng)的才(cái)干。

  各国(guó)统治(zhì)者也认识到,人心的(de)向背(bèi),是国家政权(quán)能(néng)否巩固的决(jué)定性因(yīn)素(sù)。

  失去了民心(xīn),国家(jiā)的统治(zhì)就难以维持(chí)。

  所以,他们争相招揽人才,虚(xū)心纳谏,争(zhēng)取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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