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临平职高有哪些专业是大专,临平职高有哪些专业是大专3十2 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门(mén)派,不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事,没多久就开始火化也就没有这行(xíng)了(le)。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术,科学的说法是(shì)寄生虫,一种寄(jì)生在大(dà)脑中的寄生虫,养蛊分门别派,各自有(yǒu)各(gè)自的方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸体并没有完全死亡,赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中,蛊(gǔ)虫会产生一定的(de)电流给特定(dìng)的神经带(dài)动(dòng)还未完全死亡的(de)肌(jī)肉收(shōu)缩就产生(shēng)了(le)动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主要作(zuò)用(yòng)是通过(guò)共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的,人们听到了(le)躲(duǒ)避(bì)并不是最初的想法,因为也有听到(dào)了(le)反而过(guò)来看(kàn)的。这种方式和(hé)19世(shì)纪(jì)科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原理(lǐ)是一样的。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有?湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝(dì)的大战,而是在《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中就有记载:有巫山者。有壑山者。有金门之山,有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指在(zài)外地客死(sǐ)他乡的(de)人回(huí)家的方(fāng)式,古代曾有鸟载人归的传说,在(zài)四川(chuān)三星(xīng)堆中发(fā)现(xiàn)的一(yī)些法(fǎ)器(qì),其实(shí)就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代,人死之(zhī)后(hòu)往往会被制成(chéng)木乃(nǎi)伊,五脏掏空,尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳索上,身体各个部位通过钢针缝合,脚下是一个铁质的滑轮,顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

赶尸为(wèi)啥只有湘西(xī)才有(yǒu)? 不同门派(pài)的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

为什么(me)一定要在(zài)夜(yè)间运尸(shī)体(tǐ),就是来(lái)掩饰尸(shī)体(tǐ)上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人都会(huì)背一(yī)个篓子(zi),篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一(yī)样,那个时候马车(chē)都很(hěn)少,而湘西(xī)赶尸通过滑轮的(de)运动(dòng)来实现(xiàn)目的,由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音,因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西,借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了程序,把死人处(chù)理(lǐ)后用活人(rén)冒充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段景(jǐng)住就擅长此道。

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有(yǒu)? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

相信很(hěn)多朋(péng)友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事(shì),更(gèng)多的来自影视(shì)剧里面,特别(bié)是(shì)恐怖港片(piàn)里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候,对于这(zhè)个事情,我特地跑去问父(fù)母,到底有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个事,父亲找来(lái)书籍,跟我(wǒ)讲,古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传(chuán)统(tǒng)思想,一旦一个人(rén)客死异乡,那么不管隔的多远也要想办(bàn)法把尸体送回家乡,因为(wèi)古(gǔ)人认为,人是(shì)有三魂(hún)七魄的,一旦在外面去(qù)世,若是不将尸体运回故乡,会使得魂魄(pò)没法回(huí)去,也没法去“阴间”报(bào)道,这样(yàng)就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为有这样的(de)传统,再加上古代不像现在这样交通(tōng)发达。在古(gǔ)代,很(hěn)多(duō)地方交通闭塞,甚至很多地方之(zhī)间还隔(gé)着高山峻(jùn)岭,要是想把(bǎ)尸(shī)体运送回去(qù),会特别费工夫,“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现了。

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湘西赶尸

在古人的思想里,这样既能将尸体运回去,又能让死(sǐ)者魂归故(gù)里,这也是电视剧里,赶尸的人,会一(yī)边摇铃铛,一(yī)边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃(líng),免得魂魄(pò)给走失了(le),有(yǒu)招魂铃的指引,魂魄就能一(yī)路跟(gēn)着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱,就(jiù)是为了让路(lù)过的孤魂野鬼,还(hái)有鬼差高抬贵(guì)手(shǒu),放(fàng)魂魄回(huí)家,不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业(yè),更多的见于(yú)民间,但(dàn)是在清(qīng)朝,也曾有官方聘用赶尸者,目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸(shī)体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决,不一定是在犯人的(de)老家,这样当死(sǐ)刑(xíng)犯去世之(zhī)后,尸体就得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家(jiā),要(yào)是专(zhuān)门派人去送,不仅(jǐn)费人,还费(fèi)钱。而(ér)且很多官差也(yě)不大(dà)乐意做这(zhè)种(zhǒng)事,毕竟这个是很晦气的(de)事。

后(hòu)来(lái)官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人,让他们(men)帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家,通常赶尸人也是分(fēn)工明确的,会有两人组成,一个人负责赶尸一个人负责引路,而且两个人在(zài)路上也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸的(de)过程中(zhōng),一般只能(néng)住在荒郊野外,是不(bù)能去(qù)有(yǒu)人(rén)居住的地方,有人意(yì)外在野外看到了赶尸人,这(zhè)也给(gěi)赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén),并不(bù)是一(yī)样(yàng)的,湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人显的更(gèng)神秘一些,在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法:
首先,三赶,就是(shì)那(nà)种被(bèi)官方处决的、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或者意外死亡的人,这三种是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶,就是指非(fēi)正常死亡的,比如得了离(lí)奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的,不能(néng)赶。总的说,就是被迫死的可以(yǐ)赶,若(ruò)是(shì)自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的(de)不能赶。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业?
当然(rán)赶尸人这个职业,也不是什么(me)人都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟必(bì)须满足三个基本条(tiáo)件:胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合(hé)这(zhè)个条件,又想去学习(xí)赶尸,那么就需(xū)要(yào)进(jìn)一步筛(shāi)选,需(xū)要进行(xíng)三项测试:

第(dì)一项测试:就(jiù)是让一个人站太阳(yáng)底下,盯(dīng)着太阳看,同(tóng)时旋转,然后突然(rán)喊停,被测试者,若(ruò)是能正常分辨东(dōng)南(nán)西(xī)北,那么就过关。

第二项测试(shì):就(jiù)是让测试者(zhě)挑(tiāo)一副重担,要(yào)是能挑起来,并送到指定的(de)地(dì)点,就表示(shì)测(cè)试者(zhě)体力达(dá)标。

第三项测(cè)试:就(jiù)是让测试者晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树(shù)叶(yè)从坟(fén)堆(duī)中取回来(lái),若(ruò)是能取回来(lái),表示测试者(zhě)胆量(liàng)够了(le)。

凡是能(néng)经过这三个测(cè)试(shì)的人,才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

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很多人可能会疑惑,克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才有,但是为啥(shá)在(zài)其(qí)他地方并没有听说这种职业呢?

其实,这个(gè)要说起(qǐ)来,还(hái)是跟湘西(xī)的地(dì)理环境有关,在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休(xiū)息的旅店(diàn),但是(shì)在其他地方(fāng)是没(méi)有这样的地(dì)方的。

第二,其他(tā)地方(fāng),一(yī)般是不(bù)允许外(wài)来的尸体进村的,而在湘西,大路都是绕村的,这样赶尸(shī)人压根(gēn)就不用进村。

第三(sān),其他地方,人们不懂赶尸的(de)禁忌,一旦赶尸(shī)人过来,被冲撞了了,会影响到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因素(sù),所以(yǐ)在(zài)其他地方,赶尸没法盛行起来。最(zuì)后,随着交通越(yuè)来(lái)越(yuè)便利,赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业,也慢慢(màn)的(de)消失(shī)在了历史的长河中(zhōng),毕竟现在(zài)也不(bù)需要(yào)这样(yàng)去(qù)赶尸,再远都可以通过交通工具来完成。

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