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共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放 四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思

  四(sì)大哲学流派有哪些?是(shì)四大(dà)哲学流(liú)派有:犬儒主义学(xué)派、柏(bǎi)拉图学派、斯多葛哲学学(xué)派、伊壁鸠鲁学派的。关于四大(dà)哲学流派有哪些(xiē)以及(jí)四大哲(zhé)学流(liú)派有哪些(xiē)人,四大哲学(xué)流派(pài)有哪些(xiē)特(tè)点(diǎn),四大哲学流派(pài)包括哪些,六大哲学流派,哲学的四大派别等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案:

四大(dà)哲学(xué)流派是什么意思

  四大哲学流派(pài)意思如下(xià):

  1、马克(kè)思主义哲(zhé)学

  马克思主(zhǔ)义哲学(xué)的伟大之处是(shì)它的辩证思维方式和实践的观(guān)点。全面辩证的思维,可以避免片面(miàn)和偏激。生活实践(jiàn)的观点使(shǐ)哲学具(jù)有活力。马克思指出(chū)了(le)当代(dài)哲(zhé)学发展的正确方向(xiàng)。

  2、人本主(zhǔ)义哲学

  人本主义哲(zhé)学强调,哲学要以人(rén)为中(zhōng)心,关注人的(de)问题。它主张,哲学是人的哲学,而(ér)不应成为脱离人的现(xiàn)实生活和实(shí)践(jiàn)经验的抽象理(lǐ)论。哲学(xué)和(hé)一切好(hǎo)的文化(huà)要重视人,尊(zūn)重人(rén),维护人(rén)的权利(lì)。它反对束缚(fù)人(rén)的(de)文化,维(wéi)护人的真实存(cún)在(zài),主张充分发挥人的生命力和创造力。这种人道主义的价值观非常重(zhòng)要。人本主义哲学对人(rén)的(de)非理(lǐ)性的研究(jiū),意义重大(dà),深化了对(duì)人性的认识。

  3、科学(xué)主义哲学

  科学主义哲学在(zài)理论的结构、逻辑和语言的研究上,取得了重大成果(guǒ),开辟了语(yǔ)言哲学的新领(lǐng)域。它要求(qiú)哲(zhé)学(xué)思维(wéi)严谨、科(kē)学,要求哲学语言准确、规(guī)范(fàn)。它重(zhòng)视哲学理论的逻辑分析和语言分(fēn)析(xī),重视哲学理论的(de)逻辑(jí)证明和经验(yàn)证实(shí)。

  4、后(hòu)现代主(zhǔ)义哲(zhé)学

  后(hòu)现代主义哲学重视实践,强调人应由观察者(zhě),变(biàn)为(wèi)参与者。它强调世界(jiè)的多样性、多元性(xìng),容纳(nà)一切(qiè)思(sī)想,容(róng)纳一切(qiè)方法,强调人们在认识世界时(shí),要(yào)站在不同的(de)视角、不同的角度去观察(chá)。

四大(dà)哲学流派有哪些

  是四大哲学流(liú)派有:犬(quǎn)儒主义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学(xué)派。犬儒主义学派,普(pǔ)遍认为是苏格拉(lā)底(dǐ)的弟子安提斯泰尼(ní)创立的,另一(yī)人物第欧根(gēn)尼(公元前404-公(gōng)元(yuán)前323)则因(yīn)为(wèi)住在木桶里(lǐ)的(de)怪异行为而成为更有名的犬(quǎn)儒主义者。犬儒学(xué)派(pài)的主(zhǔ)要教(jiào)条是,人要摆脱(tuō)世俗(sú)的利(lì)益(yì)而追求唯一(yī)值得拥(yōng)有(yǒu)的善。柏拉图学(xué)派,代表人物是柏拉图,而(ér)新柏拉图学派(pài)则是公元3~6世(shì)纪流行于古罗马的唯心主义哲学流派。开创者是亚(yà)历(lì)山大里亚的阿(ā)蒙尼阿·萨卡(约175~约242)。斯多葛哲学(xué)学(xué)派,斯多葛(gé)派(pài)认为(wèi)世(shì)界理性决定事物的(de)发(fā)展变化。所谓"世界理性",就是神性,它是世界的主宰,个人只不过是神的整体中(zhōng)的(de)一分子。伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派,伊壁鸠鲁派认为(wèi)并宣扬人死魂灭,这是人类(lèi)思想史(shǐ)上的一大进(jìn)步,同时提倡寻求(qiú)快乐和幸福。但他们所主张的快乐(lè)决非(fēi)肉欲物质(zhì)享受之乐,而是排除情(qíng)感困扰后(hòu)的心(xīn)灵宁(níng)静之(zhī)乐的(de)。

  现代西方哲学(xué)流(liú)派是指(zhǐ)马克(kè)思主(zhǔ)义(yì)哲学(xué)产(chǎn)生以(yǐ)后西(xī)方流行的各种(zhǒng)哲学(xué)派别,是近代西方哲学的继续。

  现(xiàn)代西方(fāng)流(liú)行的哲学(xué)流(liú)派虽形形色色,但大致分属科学主义(实证(zhèng)主义)与人(rén)本主(zhǔ)义(yì)(非理性(xìng)主义)两(liǎng)大思潮。

  现(xiàn)代(dài)西方的科学主义哲(zhé)学思(sī)潮渊(yuān)源于近代英(yīng)国的经验主义,强调归纳、实证(zhèng)、逻(luó)辑、实用,关注(zhù)自然科(kē)学(xué)的(de)哲学问题。

  科(kē)学主义哲学思潮开始出现于十九世(shì)纪三十年代,第一(yī)代是孔德的实(shí)证主义(yì);流行于十九世纪下半期和二十世纪初的马赫主义是孔德实证主义的后(hòu)裔,是现代科(kē)学主(zhǔ)义哲学思潮的第二(èr)代;实用主义与(yǔ)实证主义有理论联(lián)系,而逻(luó)辑实证主义则(zé)是马赫(hè)主义的直(zhí)接后(hòu)裔,是实(shí)证主(zhǔ)义的(de)第三代(dài);从二十世纪(jì)五(wǔ)十年代到(dào)六十年代,一(yī)度代替逻辑实(shí)证主义(yì)而兴起的是波普尔的批判理性主义(yì);自(zì)二十世纪(jì)六十年(nián)代(dài)以(yǐ)后,波(bō)普尔(ěr)的批判(pàn)理性(xìng)主义(yì)逐渐衰落,代之(zhī)而兴的是库(kù)恩(ēn)、拉卡托斯共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放、费耶阿本德(dé)等人的历(lì)史(shǐ)主义或(huò)科(kē)学(xué)哲学的(de)历史学(xué)派。

唯我(wǒ)论

  代表人物为前苏(sū)格拉底哲学(xué)家戈尔吉亚(yà)斯(公元前485—375年),也是(shì)他首次提出的。

  唯我论认(rèn)为一个(gè)人只能(néng)知道(dào)自己(jǐ)的(de)存在,而(ér)头脑(nǎo)之外(wài)的任何(hé)东(dōng)西,都(dōu)不可能被知道(dào)存(cún)在。

  唯我论(lùn)者强调主观现实,即使外部有东西,也无法知道(dào),即使对它有所了(le)解(jiě),关(guān)于它知识也无法与他人交(jiāo)流。

  一件事物对一个(gè)人来(lái)说是真的,对另外一个人来说可能不是真的。

  唯我论经(jīng)常(cháng)与虚无(wú)主义和(hé)唯物(wù)主(zhǔ)义联系在(zài)一起。

  后面由柏拉图和笛卡(kǎ)尔补充。

决定论

  决定论认(rèn)为每(měi)一个事件(jiàn),包括人类的认知(zhī)和行(xíng)为、决定和(hé)行动,都是由(yóu)一系列(liè)不间断的先前事件决定。

  决定论(lùn)有(yǒu)多种形式,例如神(shén)学决(jué)定论,基(jī)因决定(dìng)论,环境决定论(lùn),神秘主义(yì)决(jué)定(dìng)论。

  神秘主义决定论认为(wèi)一切都是由某种力量控(kòng)制决定(dìng)的,人类(lèi)没(méi)有自由意志可言。

功(gōng)利主义

  功利主(zhǔ)义者不(bù)满意总比猪满意好,苏格拉底不满意(yì)总比傻瓜满意(yì)好——约翰·斯(sī)图尔特·密尔(1806-1873)。

  功利主义与(yǔ)哲(zhé)学(xué)家约翰·斯图亚特·密(mì)尔(ěr)及其著作《功(gōng)利主义》(1863)联系(xì)最为密切。

  功利主义(yì)是(shì)一种伦理学说(shuō),功利主(zhǔ)义认为一(yī)种行为(wèi)的道德价值取决于(yú)对整体的贡献,即(jí)为(wèi)了大(dà)多数人的幸福。

  它(tā)强调结果,即意味着某种行为的道德价(jià)值完全取决于这(zhè)种行为(wèi)的(de)结果。

  也就是(shì)目(mù)的证明了手段。

  功利(lì)主义代表人物边沁提出了善的理论,他宣称善(shàn)是给大多数(shù)人带(dài)来(lái)最大幸福的(de)东西。

古希腊早期自然(rán)哲(zhé)学四大(dà)学(xué)派

  古(gǔ)希腊早期自(zì)然哲(zhé)学(xué)四大学派:

  1、伊壁鸠鲁学派

  伊(yī)壁鸠鲁派宣(xuān)扬无神(shén)论(lùn),认为人死魂灭,这是(shì)人类思想史上(shàng)的一(yī)大进步,同时提倡(chàng)寻求快乐(lè)和幸福。

共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放>  但他们(men)所主张的快乐决(jué)非肉(ròu)欲物(wù)质享(xiǎng)受之乐,而是排除情感困扰后的(de)心灵(líng)宁静之乐。

  伊壁鸠鲁(lǔ)派生活简(jiǎn)朴而又节制(zhì),目的(de)就是要抵制奢侈生活(huó)对一个人(rén)身心的侵袭。

  2、怀疑学派

  怀疑学派否认任何事物有美与丑、正当与不正当之(zhī)分,否(fǒu)定美的认识与艺术认识的任(rèn)何客(kè)观性。

  认为建立在传统习惯基础上的美与丑(chǒu)的判断与(yǔ)真理(lǐ)无关。

  反对古希腊罗马(mǎ)以(yǐ)来关于艺术具(jù)有教(jiào)育(yù)作用、净化作(zuò)用的(de)观点,认(rèn)为音乐不能陶冶性情。

  3、斯多葛(gé)派(pài)

  斯(sī)多葛派认(rèn)为世界(jiè)理(lǐ)性(xìng)决定事(shì)物的发(fā)展变化。

  所谓"世界理性",就(jiù)是神(shén)性,它(tā)是世界的主(zhǔ)宰,个人只不(bù)过是神的整体中的一分子(zi)。

  所(suǒ)以(yǐ),斯多葛学派是唯(wéi)心主义的。

  在社会生活中,斯多葛(gé)派强调顺从天命(mìng),要安于(yú)自(zì)己在社(shè)会中所处的地位(wèi),要恬(tián)淡寡欲。

  自称是世界主义者,打(dǎ)破(pò)了希腊人和野蛮人之间(jiān)的传统界限,宣扬人类是一个整(zhěng)体,只应有(yǒu)一个国家,一种(zhǒng)公(gōng)民(mín),即宇宙公民。

  而这个国家也应由智(zhì)慧的君主(zhǔ)来统治。

  4、犬儒(rú)主义

  犬(quǎn)儒学派认为:人(rén)们的苦(kǔ)痛分两种,一种源自物质,另外一种(zhǒng)是精神(shén)。

  精(jīng)神上的幸福(fú)快乐才(cái)是真(zhēn)正的满足(zú)。

  认为人类社会不公产(chǎn)生的本身不是阶级,而是家庭。

  即子(zi)女与(yǔ)父母关系的确立(lì),丈夫和妻(qī)子对对方的唯一认(rèn)同(tóng),家庭(tíng),子女,配偶(ǒu)的(de)相对性(xìng)是一(yī)切贪婪的根源,导致了社(shè)会(huì)的(de)不公。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  古希腊道德(dé)哲学的重要阶段:

  古(gǔ)代对(duì)道德(dé)的思考始于公元前6世纪的(de)第一批(pī)古希(xī)腊思想家(jiā),终于一千年之后的基督教思(sī)想盛行的5世纪(jì)。

  传统将其区分为三(sān)个阶段(duàn)。

  第一个阶段叫做前苏格拉底时期,主要(yào)包括德谟克利特和(hé)智(zhì)者学派的思想,提出自然与法律的对立。

  这一(yī)时期有(yǒu)关伦理(lǐ)道德的思想(xiǎng)丰富多姿,独立于(yú)苏格(gé)拉底(dǐ)派(pài)而存在(zài)(事实上,这些作者们是与苏格拉底同(tóng)时代的人,却很不恰当地被划分为前苏(sū)格拉(lā)底派)。

  第二阶段包括苏格拉(lā)底(dǐ)、柏拉图(tú)和亚里士多德。

  事实上,这三位哲学(xué)家之间(jiān)的联系十分紧密:柏拉图是苏(sū)格拉(lā)底的朋友和信徒,而亚(yà)里(lǐ)士多德则在柏拉(lā)图学园学习(xí)了(le)很长时间(jiān)。

  古(gǔ)代(dài)哲学的第三阶段涵盖了(le)所有希腊化哲学(xué),其中包括斯多(duō)葛学派、伊壁(bì)鸠鲁学派和怀(huái)疑学派三大支柱。

  这(zhè)些学派的思想之(zhī)所以(yǐ)留存久(jiǔ)远,与(yǔ)后人的致力发展有(yǒu)关。

  比如斯多葛(gé)学派(pài)的主(zhǔ)要著作就是由塞内(nèi)卡和马克(kè)·奥勒(lēi)留在(zài)克里西波斯和芝诺(nuò)创立该学派的六个共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放世纪之后编撰的。

  参考资料:百度百科-伊壁鸠鲁学(xué)派

  参考资料:百度百科-怀疑学派(pài)

  参(cān)考(kǎo)资(zī)料:百度百科-斯多葛学派

  参考资料(liào):百度百科-犬(quǎn)儒主义

  参考(kǎo)资料:中(zhōng)国(guó)社会(huì)科学网(wǎng)-古希(xī)腊人如何回答我们(men)的道德(dé)困境(jìng)

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