子不学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句话是(shì)什么意(yì)思是(shì)小孩子不(bù)肯好好学习(xí)，是(shì)很(hěn)不应该(gāi)的(de)。

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子不学(xué),非所宜什么(me)意思，子不学(xué),非所宜这句话(huà)是(shì)什么意(yì)思

　　出自《三字经》，是中国的传(chuán)统启(qǐ)蒙教(jiào)材。

　　本(běn)文整理(lǐ)了节选内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不(bù)学，断机(jī)杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之过。

　　教不(bù)严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方少(shǎo)时(shí)。

　　亲师(shī)友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能(néng)温(wēn)席。

　　孝于耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟(dì)于(yú)长，宜先知(zhī)。

　　人出生之初，禀性(xìng)本身都是善良(liáng)的。

　　天性也都相差不多，只是后(hòu)天所处(chù)的环(huán)境不(bù)同和所受教育不同，彼此的习(xí)性(xìng)才形成(chéng)了巨大的(de)差别。

　　如果从小不好(hǎo)好教育，善良的(de)本性就会(huì)变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是要(yào)专心一致(zhì)地去教育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾(céng)三次搬家(jiā)，是为了(le)使孟子有个好(hǎo)的学习环(huán)境(jìng)。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，孟母就折断(duàn)了织布的机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧教(jiào)育儿子很(hěn)有方法(fǎ)，他教育(yù)的(de)五(wǔ)个儿子(zi)都很有成就，同时科举(jǔ)成名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供养儿(ér)女(nǚ)吃(chī)穿，而(ér)不好好教育，是父(fù)母的(de)过错(cuò)。

　　只是教育，但不严格要求就是做(zuò)老师(shī)的懒惰了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，是(shì)很不(bù)应该的。

　　一个(gè)人(rén)倘若小时候不好好学习，到(dào)老的时候既不懂做(zuò)人的道理，又无知识(shí)，那么(me)到老(lǎo)的时候都很难有所作(zuò)为的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会成(chéng)为(wèi)精美(měi)的器物；

　　而(ér)人要是(shì)不懂得学(xué)习，以自己的知识、技能来实现自(zì)己的价(jià)值，就不懂(dǒng)得(dé)礼仪，不能成才(cái)。

　　做儿(ér)女的(de)，从小时候就要亲近老(lǎo)师和(hé)朋友，以(yǐ)便(biàn)从他们那里学习到许多为人(rén)处事的礼(lǐ)节(jié)和知识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁时(shí)就知道孝敬(jìng)父(fù)亲，替父亲(qīn)暖被(bèi)窝。

　　每(měi)个孝(xiào)顺父母的人都(dōu)应该实行和效仿。

　　汉(hàn)代(dài)人孔(kǒng)融四(sì)岁时(shí)，就知(zhī)道(dào)把大的(de)梨让给哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬和友爱兄长的道(dào)理，是每个人(rén)从(cóng)小(xiǎo)就应该知道的。

子不学,非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不(bù)知义“的意(yì)思是：小孩(hái)子不肯好(hǎo)好学习，是很不(bù)应(yīng)该的。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若小时候不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做人运(yùn)耐的道理，又无(wú)知识，能有什么用呢(ne)？玉不打磨雕(diāo)刻(kè)，不会成为精美的器物；人若是不学习(xí)，就不(bù)懂得礼仪(yí)，不(bù)能成才。

　　子不学,非所宜什么意(yì)思(sī)，子(zi)不学,非所宜这句话是(shì)什么意思是小孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

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子不学,非所(suǒ)宜什么意(yì)思，子不(bù)学,非所宜这句话(huà)是什(shén)么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　本(běn)文(wén)整理了节选内容及译文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃(nǎi)迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名(míng)俱(jù)扬(yáng)。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习(xí)礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性(xìng)本身都是善(shàn)良的。

　　天(tiān)性也(yě)都相差(chà)不多(duō)，只是后天(tiān)所处的环境(jìng)不同和所受(shòu)教育不(bù)同，彼此的(de)习性才形成了(le)巨大的差别。

　　如果从小不好好教育(yù)，善良的(de)本性就会(huì)变坏。

　　为了使人(rén)不(bù)变坏(huài)，最重要的方(fāng)法就(jiù)是要(yào)专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子(zi)的母亲(qīn)，曾三次搬家(jiā)，是为了使孟(mèng)子(zi)有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折(zhé)断(duàn)了织(zhī)布(bù)的机(jī)杼来(lái)教育孟子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹(yǔ)钧教育儿子(zi)很有方法，他教育的五个儿子都很有(yǒu)成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿，而不(bù)好好教育，是父母的过错。

　　只是(shì)教育，但不严格(gé)要求(qiú)就是(shì)做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很(hěn)不应该的(de)。

　　一个(gè)人倘若小时候不好(hǎo)好学习(xí)，到(dào)老的时候(hòu)既不(bù)懂做人(rén)的道理，又无(wú)知识，那么(me)到老(lǎo)的时候都很难有(yǒu)所作为的(de)。

　　玉不打磨(mó)雕刻(kè)，不会成为精美的(de)器物(wù)；

　　而人要是不(bù)懂得(dé)学习，以自己的知识(shí)耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些、技能来实(shí)现自己(jǐ)的(de)价值，就不懂(dǒng)得(dé)礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲(qīn)近老师和朋友，以(yǐ)便(biàn)从(cóng)他们(men)那里(lǐ)学习(xí)到(dào)许(xǔ)多为人处事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁(suì)时就知道(dào)孝敬(jìng)父亲，替(tì)父亲(qīn)暖被窝。<耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些/p>

　　每(měi)个孝顺父母的人都应该实行和效(xiào)仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时，就知(zhī)道把大的梨让(ràng)给哥哥(gē)吃，这(zhè)种尊敬和友(yǒu)爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

子(zi)不学,非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又(yòu)不学(xué),老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢,不成器(qì),人(rén)不(bù)学不知义“的意(yì)思是：小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若(ruò)小时候不(bù)好好学习，到老的时(shí)候既不懂做人运耐(nài)的道理，又无(wú)知识，能有什么用(yòng)呢？玉(yù)不打磨雕刻(kè)，不会成(chéng)为精美的器物；人(rén)若是不学习(xí)，就不懂得礼(lǐ)仪，不(bù)能(néng)成才。

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