相委而去(qù)的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和今义各是什么是“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委的(de)古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各(gè)是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步(xià)，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步p敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步>

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太(tài)丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的(de)作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行(xíng)》，出自(zì)《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人(rén)哉(zāi)！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对(duì)话时(shí)的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同(tóng)时(shí)赞扬(yáng)了陈元(yuán)方(fāng)维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

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