周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释(shì)是我要像(xiàng)周公一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能(néng)成为国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的(de)儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田(tián)间小路(lù)，一(yī)个个屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的(de)情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当(dāng)时(shí)所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的(de)；然而它(tā)那政治内容和(hé)意义却(què)完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就(jiù)已经(jīng)能(néng)够按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊(shū)规(guī)律(lǜ)来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定(dìng)的进步意义(yì)，所(suǒ)以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的(de)表现，也得到了(le)历史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释(shì)是我要像(xiàng)周公一样，像天下(xià)英雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男(nán)人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈(t女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗án)旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回(huí)到世界的中(zhōng)心。女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍(réng)然(rán)害(hài)怕(pà)在(zài)这(zhè)个(gè)世界上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各(gè)地的人才，周公(gōng)不得不多次在(zài)洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来(lái)，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达(dá)他(tā)对人(rén)才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间(jiān)小路(lù)，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有它们(men)栖(qī)身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行(xíng)的(de)政(zhèng)治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓(yù)理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的(de)社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯(wéi)才是(shì)举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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