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each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数 独肖有哪几个

  独肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个(gè)肖(xiào),独肖有哪几个生肖,什么叫独肖(xiào),独肖(xiào)是(shì)哪六个生肖(xiào),哪几(jǐ)个生肖(xiào)是独肖等问(wèn)题,小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案(àn):

独(dú)肖(xiào)有哪几个

  是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。

  十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

  每一种生(shēng)肖都有丰each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数富的传说,并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng),成为民间文化中(zhōng)的(de)形象哲(zhé)学,如(rú)婚配上的属相、本命年等(děng)。

  现代,更多人把生(shēng)肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物,成为娱乐文(wén)化(huà)活动(dòng)的象征。

  十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界的动物:鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪,还(hái)有传说(shuō)中(zhōng)的龙(lóng)所组成的。

  古人(rén)以(yǐ)这十二种动物的习性来分配(pèi)各个(gè)地支,例如:老鼠是夜间(jiān)活(huó)动的动物,因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食,因此以卯(5时至7时)配兔,和当时(shí)农业社会(huì)的生活起居作息系(xì)系相关。

起源

  古(gǔ)文(wén)献记载未解决十(shí)二生肖的(de)文化源头(tóu),古今学者对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说(shuō)

  古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

  二十八(bā)宿分别代表一种动物。

  古代将(jiāng)周天等分十二分,用十二(èr)支(zhī)表(biǎo)示,而(ér)十(shí)二支配属生肖,生肖与二十八(bā)星宿存在对应关系。

  明代大学士王(wáng)鏊认为(wèi),二十(shí)八(bā)种动物配属二(èr)十八星(xīng)宿,并以(yǐ)七曜统之(zhī),成女土(tǔ)蝠,虚(xū)日(rì)鼠(shǔ),危月(yuè)燕,子也的(de)格局。

  清代(dài)李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为,二十(shí)八宿配动物即前十二属加一倍者也(yě),亢金龙,辰(chén)官也(yě),角(jiǎo)木蛟附焉。

  蛟,龙类也,体现十二(èr)生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物。

   但(dàn)该(gāi)说难免有附会,二(èr)八星宿配动物的记(jì)载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星(xīng)说

  木(mù)星十二年运行一周天,从木星位置可确定年度支序。

  《玉函(hán)山(shān)房辑佚(yì)书》认为每十二年,三岁穰,三岁毁,三岁(suì)康(kāng),三岁旱,另说是天(tiān)下六岁一穰(ráng),六岁一(yī)康,几十二岁(suì)一饥。

   植物(wù)兴衰和动(dòng)物生活环境存(cún)在周期(qī),食草动物(鼠、牛、马、羊(yáng))和肉食杂食(shí)动物在(zài)不同(tóng)年(nián)份的生活(huó)条件大不相同,不同年(nián)份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的(de)动物,从而形成生(shēng)肖动物,以此推定(dìng)动物兴(xīng)衰与木星(xīng)年有关,十(shí)二生(shēng)肖和(hé)十二(èr)辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾(téng)说

  原始社会的先(xiān)民常用某种动物(wù)、无(wú)生物或自然现象的图形作为(wèi)本(běn)氏族(zú)的(de)保护神和标志,即图腾。

  《山(shān)海(hǎi)经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾神(shén)。

   [7] 夏族的(de)图(tú)腾是(shì)熊或(huò)鱼,商族的图腾(téng)是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说(shuō)。

   [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可(kě)见(jiàn)。

  其中可分两(liǎng)类(lèi),即六畜(马(mǎ)牛羊鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的(de)而驯养,后(hòu)者则一(yī)定程度骚扰人(rén)类生活,先(xiān)民(mín)对其(qí)心生畏惧的动物。

   [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

  民族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝(yí)族(zú)的图腾(téng)遗迹,反推(tuī)十二兽(shòu)历的(de)来源,桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十(shí)二(èr)兽同列,是原始(shǐ)人人(rén)兽不分的思想意识(shí)在(zài)现实(shí)的遗留(liú)。

  彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历(lì)纪日并用于集市之名(如(rú)虎(hǔ)街、兔(tù)街)。

  《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎,以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野,文中所言是各部落图腾,绝非真有降龙伏虎本领。

  十二(èr)生(shēng)肖来源于原(yuán)始(shǐ)社会的(de)图腾崇拜,成(chéng)令人信(xìn)服的学说。

外来说

  清代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛考(kǎo)》中,盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳(ěr),认(rèn)定生(shēng)肖的外来(lái)性质。

  郭(guō)沫若(ruò)在《释干(gàn)each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数支》中,认为(wèi)生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫,汉代西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

  古希腊(là)、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也(yě)有类(lèi)似的十二生(shēng)肖,仅动物不同,由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

  但秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻此说(shuō),世界各国都(dōu)有类似的动(dòng)物崇拜,反加(jiā)强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

  独(dú)肖是指十(shí)二生肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

  十二生(shēng)肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

  每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说,并以此形成一(yī)种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲(zhé)学,如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

  现代,更多人把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物,成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征(zhēng)。

  生肖鼠是(shì)北肖之一吗

  是的。

  北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率,而(ér)且很诚实,可是其的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人(rén)感到(dào)很拘谨,他们(men)经常患(huàn)得患失,不(bù)过他(tā)们有很(hěn)强的(de)承受能(néng)力。

  生肖牛做事谨慎(shèn)小心,脚踏实(shí)地行(xíng)动缓慢,有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的习性(xìng)。不会轻易受他(tā)人或环境的影响,按照自已意念和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性格沉稳,心地善良,善解人意(yì)。他们只注重眼前的事物,所(suǒ)以(yǐ)生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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