生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译句(jù)式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语(yǔ)是这句话的意(yì)思为生在(zài)我前面(miàn)，他懂得道理本来就早于(yú)我(wǒ)的(de)。

　　关于生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句(jù)式，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译成现(xiàn)代汉语以(yǐ)及生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻译乎(hū)，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代汉语，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾的翻(fān)译，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾(wú)吾(wú)从而师之的意(yì)思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

生乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾翻(fān)译句式(shì)，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉语(yǔ)

　　出自(zì)韩愈的(de)《师说》，本(běn)文中(zhōng)，小编(biān)整理了这(zhè)篇文言文的(de)相关知识，快(kuài)来看(kàn)看吧！

　　《师说》大约我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词是作者于贞(zhēn)元十七(qī)年至(zhì)十八年（公元801—公元(yuán)802年），在京任国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者到国(guó)子监上任后，发现科场(chǎng)黑暗(àn)，朝政腐败，吏制弊端重重，当(dāng)时的(de)上层社会，看(kàn)不起教书之人。

　　在士大夫(fū)阶层中存在着(zhe)既不(bù)愿(yuàn)求(qiú)师，又“羞于为(wèi)师”的(de)观(guān)念(niàn)。

　　作者借用(yòng)回答(dá)李蟠的提问撰写这(zhè)篇(piān)文(wén)章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认(rèn)识。

　　《师说》大(dà)约(yuē)是作者于贞元十(shí)七年至十八年（公元801—公元(yuán)802年），在京任国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者到国子监上(shàng)任后，发现科场黑(hēi)暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊(bì)端重重，当时的(de)上(shàng)层社会，看不起教书之人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既不愿求(qiú)师，又“羞于(yú)为(wèi)师”的(de)观(guān)念(niàn)。

　　作(zuò)者(zhě)借用回(huí)答李蟠的(de)提问撰写这篇文章，以澄(chéng)清人们在(zài)“求师(shī)”和“为(wèi)师”上的(de)模糊认识(shí)。

生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固先乎(hū)吾是什么句式

　　“生乎(hū)吾(wú)前，其闻道也固先乎(hū)吾”这句话中有两处(chù)介宾结(jié)构(gòu)状语后(hòu)置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我之前出生。

　　将“带(dài)郑乎吾前(qián)（在我(wǒ)之前）”这(zhè)个状语放在谓语(yǔ)动词(cí)“生（出生）”的后面，是文言(yán)文常见的“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早(zǎo)。

　　同(tóng)样是将“乎(hū)吾（比我(wǒ)）”这个(gè)状语(yǔ)放在谓(wèi)语形容词“先（早）”的后(hòu)面。

　　文言文的(de)状语并不是一(yī)定要后置的，但(dàn)是，有一种状语必定后置，那(nà)就是介宾结构(gòu)作状语。

　　我们知道，状语是用来修饰、限制谓语动(dòng)词(cí)或形容词的，表(biǎo)示(shì)谓语中心(xīn)词的状态、方(fāng)式、时间、处所或程度。

　　表示(shì)状(zhuàng)态、程度时，一般(bān)不需要用介词“介入”某(mǒu)个对象，如“强(qiáng)烈(liè)地”、“高兴地”就(jiù)可(kě)以。

　　但(dàn)表(biǎo)示方(fāng)式、时间、处(chù)所时，往(wǎng)往需要用(yòng)介词来引入对(duì)象，如“在(zài)哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用(yòng)什么(me)”。

　　其中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是介词(cí)，后(hòu)面是(shì)介词引(yǐn)入的对象(xiàng)，属于介词的宾语(yǔ)。

　　竖让这样的结构(gòu)叫“介(jiè)宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构都要(yào)放(fàng)在谓语中心(xīn)词的后面。

　　如“在市场上(shàng)买的”，表述为“购于(yú)市(shì)”；“用道理劝说他”，表(biǎo)述为(wèi)“晓之以理”。

　　乎，作介词时(shí)，意义相(xiāng)当于(yú)：于、在(zài)。

　　其实，现代汉语(yǔ)也有状语后置的情(qíng)况，例如问题(tí)中的例子，也可以说成“生(shēng)在我之前”；“早于我”。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词