戴(dài)是独(dú)体字吗,有部首吗，戴(dài)是独(dú)体字吗(ma)什么结构(gòu)是不是独体字，是(shì)半围住结构的。

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戴是独体字吗,有部首吗(ma)，戴是独(dú)体字吗什么结构

　　不是独体(tǐ)字，是(shì)半围(wéi)住结构(gòu)。

　　部首(shǒu)：戈(gē)。

　　半围住结构是接连(lián)两个以上的边被封(fēng)住的，归于汉字(zì)书写结构中(zhōng)的一种。

　　表现了(le)汉字既圆润又方(fāng)正的艺术性。

　　戴的转义(yì)是发(fā)生额定收益的田亩。

什么(me)是独体字

　　独体(tǐ)字(zì)指(zhǐ)汉字的一个字只要一个单(dān)个的(de)形体，不是由两个或两(liǎng)个以上(shàng)的形(xíng)体(tǐ)组成的。

　　这(zhè)种(zhǒng)字大都是一些简略的象形字(zì)和(hé)指事(shì)字。

　　由(yóu)于这类字是从(cóng)图像演化而成的(de)，所以每一个(gè)字都是一个全体(tǐ)。

　　如日、月、 山(shān)、水、牛、羊、犬、隹(zhuī)、人、止、子、戈、矢等(děng)都(dōu)是独体(tǐ)的象形(xíng)字；

　　如天，立(lì)，上、下(xià)、一、二、三(sān)、见、臣等都是独体的指事字。

　　应以(yǐ)不能拆分(fēn)为两(liǎng)个或两个以(yǐ)上部件为独体字(zì)。

　　其间(jiān)，部(危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高bù)件(jiàn)应以在字源上有独立含义为准。

半围住字的(de)特色(sè)

　　1、接连两个以上的(de)边被封住的

　　如：“区(qū)”的外框(kuāng) “凶”的(de)外框 “门” “冈(gāng)”的(de)外框 “这”的走(zǒu)之“尸(shī)“广(guǎng)” “厂” “风”的(de)外框(kuāng) “式”“武”“或”的右上部分 “病(bìng)”的(de)左上部(bù)分……

　　2、书写(xiě)规(guī)矩 把握规矩一般(bān)是要先外后里的(de)，在(zài)写半围住结构字的(de)时(shí)分(fēn)，把握(wò)“左上包右下(xià)”和“右(yòu)上包左下”的结构特色及书写规则(zé)

　　如：厌、原、庄 都是半围住的(de)字

　　“庄”字(zì)被围(wéi)住(zhù)部分的(de)下部有长横，必定(dìng)得低(dī)于左撇

　　“厌”字围(wéi)住部分有可向右扩展的笔画，所以写(xiě)的时分必定(dìng)要(yào)向右扩展，这样能(néng)使字的重心平稳，左右(yòu)平衡(héng)

　　“原”字被围住部分没有横、捺，但其右侧从上到下顺次偏右，字的外形大致成(chéng)梯形

戴字是独体字吗？

　　一(yī)、戴(dài)字(zì)不(bù)是独体(tǐ)字，拼音dài，半围(wéi)住结构，部首是十 。

　　二、具体释义：

　　1、转义：增益

　　分物得增(zēng)益曰戴。

　　——《说文》。

　　段玉(yù)裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在(zài)今河南省民权(quán)县(xiàn)东。

　　宋人、 蔡人(rén)、 卫人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头、颈(jǐng)、面、肩上(shàng)、胸上

　　戴,覆(fù)也。

　　——《尔雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经(jīng)·援神契》。

　　注:“在上曰戴(dài)。

　　”

　　戴胜降于(yú)桑(sāng)。

　　——《礼记·月令(lìng)》

　　垂发戴白(bái)。

　　——《后汉(hàn)书(shū)·邓禹传》。

　　注:“戴白,爸爸妈妈也。

　　”

　　—山基—《孟子·梁惠王上》

　　无戴其苍,地履其黄。

　　——清· 梁启超《饮(yǐn)冰室合集扮旦(dàn)》

　　戴朱缨宝饰之帽。

　　——明· 宋濂(lián)《送东阳马生序》

　　闻喜宴独不戴花。

　　——宋(sòng)· 司马光(guāng)《训俭示康》

　　又如：戴(dài)笠(lì)(戴(dài)斗笠)；戴头识脸(有身(shēn)分,有体(tǐ)面;很有气派)；夜以继日(顶着星星和(hé)月亮)；戴白(满头都是斑白的发(fā)丝。

　　描述人老)；她洗了手套,发现它们戴不上了。

　　4、支撑,从各方(fāng)面给予(yǔ)支撑

　　庶(shù)民不忍(rěn),欣戴(dài)武王。

　　——《国(guó)语(yǔ)·周语上》

　　又如：敬爱；拥厅唯扰戴(dài)

　　5、敬奉,尊奉 。

　　如：戴(dài)日(敬奉太(tài)阳(yáng))；戴德(感戴恩德)

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