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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝(jué)句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通俗(sú)生动(dòng)而(ér)又富(fù)于(yú)理趣的语言表现出来(lái)，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个(gè)富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过(guò)程(chéng)，以及(jí)对(duì)所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针对这种普遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自(zì)己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解(jiě)释(shì)。

　　本来，上(shàng)山过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦(lán)”的形容(róng)却把山变成了有生命(mìng)有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵，设(shè)置(zhì)了层(céng)层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至恍然大(dà)悟(wù)，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写和生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说(shuō)明一个具(jù)有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么(me)事，都要对前进道(dào)路上(shàng)的(de)困难作好充(chōng)分的估计(jì)，不要(yào)被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为江东(dōng)转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙(xī)三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见(jiàn)群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是(shì)写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常(cháng)博(bó)士、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学江西(xī)派，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(d大学老师最怕什么部门举报é)行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨(yáng)万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四(sì)大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说(shuō)从(cóng)山岭上(shàng)下来(lái)就没有困难(nán)，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么(me)上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地(dì)名(míng)，当今在今皖南山(shān)区（在今江西弋(yì)阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是(shì)把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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