扶(fú)大厦(shà)之将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓(yù)方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事(shì)宋者事(shì)皇上，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝说了(le)文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说(都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗shuō)：“国(guó)家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样(yàng)为我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不(bù)死(sǐ)还生(shēng)出二心(xīn)？”《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散文”的(de)代表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年(nián)来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神(shén)的(de)优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字(zì)，通(tōng)过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在(zài)文章(zhāng)中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令(lìng)我心跳的，是(shì)他已活了七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的(de)生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的(de)岁月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其(qí)一生，他(tā)没能，也无(wú)法延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃教人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所过(guò)《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能(néng)改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕(tì)，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到(dào)了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪(guì)，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样接待他(tā)，和他一起去(qù)崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护(hù)国家(jiā)，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事(shì)那样(yàng)为我们皇(huáng)上做事(shì)，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去(qù)救(jiù)，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方“大散(sà都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗n)文”的代表之作(zuò)，作(zuò)者(zhě)于(yú)文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文(wén)。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)扶大厦之将倾的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦(lú)敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作(zuò)家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七(qī)百(bǎi)六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一(yī)个(gè)不朽的生命，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的(de)临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一(yī)生，他没能，也无法延(yán)续赵(zhào)宋王(wáng)朝的(de)社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写(xiě)文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品(pǐn)。

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