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悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何及表达了(le)什么愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及的全(quán)句是“年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意(yì)志随(suí)岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落(luò)，大多不接触世事(shì)、不为(wèi)社会所(suǒ)用，只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍，其时悔恨(hèn)又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困潦倒(dào)之人住(zhù)的陋室(shì)。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来(lái)得(dé)及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文(wén)如下：夫君(jūn)子之行，静以(yǐ)修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫(fū)学(xué)须静也，才(cái)须学也，非学无以广才(cái)，非志无以成学。

　　淫慢(màn)则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性(xìng)。

　　年与时驰，意(yì)与日(rì)去，遂成枯落(luò)，多(duō)不(bù)接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复(fù)何(hé)及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外来(lái)干扰(rǎo)无(wú)法达到远大(dà)目(mù)标(biāo)。

　　学(xué)习(xí)必须静(jìng)心专(zhuān)一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才干，没(méi)有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无(wú)法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随(suí)时(shí)光(guāng)而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月(yuè)而流(liú)逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不(bù)接触世事、不(bù)为社会所用(yòng)，只能(néng)悲(bēi)哀地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍，其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得及?

悲(bēi)守穷庐将(jiāng)复何及(jí)意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的意思(sī)是悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及的意思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫子书》是三(sān)国时(shí)期(qī)政治(zhì)家诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可(kě)以看作出诸葛(gé)亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对(duì)儿(ér)子的殷殷(yīn)教诲(huì)与无限(xiàn)期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才须学也。

　　非学无(wú)以广才，非志无雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语(wú)以(yǐ)成学(xué)。

　　慆慢(màn)则不能(néng)励精，险(xiǎn)躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守(shǒu)，从宁静(jìng)来(lái)提高自身的修养，以节(jié)俭来培养自(zì)己的(de)品(pǐn)德。

　　不恬静(jìng)寡欲无(wú)法明确志向，不排(pái)除(chú)外(wài)来干扰无(wú)法(fǎ)达(dá)到远(yuǎn)大目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干来自(zì)学习(xí)。

　　所(suǒ)以不学(xué)习就(jiù)无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使学(xué)习有所成就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散就无法芹(qín)液昌振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不(bù)能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光(guāng)而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，悲哀(āi)地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍，又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)呢？

《诫子(zi)书(shū)》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身(shēn)”、“非宁静(jìng)无(wú)以致(zhì)远”、“学须静也”，告诉人们只(zhǐ)有(yǒu)宁静才能够修(xiū)养身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们生活务必要节俭(jiǎn)，并以(yǐ)此培养自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做到(dào)志存高(gāo)远。

　　内心(xīn)宁(níng)静(jìng)才能戒骄(jiāo)戒躁(zào)，内心(xīn)淡泊(pō)才能(néng)含(hán)英咀华，内心开阔才能(néng)登高望(wàng)远。

　　无论工作(zuò)还是生活，只有静下心来(lái)才能更好的谋划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于(yú)学习，善于思(sī)考。

　　“夫(fū)学须静也(yě)”、“才须(xū)学(xué)也”，告诉(sù)我(wǒ)们学习既要(yào)有宁静(jìng)的学(xué)习环(huán)境更要有专注、平(píng)和的学习心(xīn)境！“非(fēi)学无以(yǐ)广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了(le)学习的增值力(lì)量。

　　立志(zhì)是成学的前提，不努(nǔ)力学习，就不能增加自己(jǐ)的才干；但在学习的(de)过(guò)程中，决心(xī雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语n)和毅力非(fēi)常(cháng)重要，缺雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语乏了意志力，就会半途而废。

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