怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言(yán)论和高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人具有纯洁(jié)高尚的(de)品(pǐn)德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出(chū)自战国(guó)·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近义词：高打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人ight: 24px;'>打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和(hé)行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一(yī)：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已(yǐ)无愧于四皓(hào)，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤(xián)尚(shàng)友之(zhī)情也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节，本(běn)来就已经无愧于商山(shān)四皓了(le)，还(hái)那(nà)样仰慕他们，尤其(qí)向往他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言(yán)如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言(yán)巧语如(rú)丝簧(huáng)，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作(zuò)宾语、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义。

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　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的(de)好(hǎo) 言语 和好行(xíng)为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏(fú)，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬(jìng)慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语(yǔ)例句(jù)： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的(de)行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污(wū)言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事(shì),做令(lìng)人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久(jiǔ)是(shì)不(bù)牢坚(jiān)我说的(de)是好(hǎo)话,不(bù)过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾(bīn)语；指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高尚的(de)行为

　　常用(yòng)程(chéng)度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒(bāo)义成(chéng)语(yǔ)

　　成语结(jié)构： 联合式成(chéng)语(yǔ)

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作(zuò)“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不(bù)能写(xiě)作“义(yì)”。

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