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明经和进士的区别，明经和进士两门考(kǎo)试的(de)内容

　　明(míng)经和进士区别是起源(yuán)不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始(shǐ)于汉武帝时(shí)期，被张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语推举者须明(míng)习经学(xué)，故(gù)以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进(jìn)等皆(jiē)以(yǐ)明经(jīng)入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变(biàn)成应举的预备机(jī)构，也被(bèi)人们视为与学习西(xī)学(xué)为(wèi)主的(de)学堂相对立(lì)的旧学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当时特(tè)定的时代背(bèi)景中，似乎(hū)学堂(táng)代表进步(bù)，书院代表落后，尽管有些新式书院实(shí)际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试(shì)策(cè)论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠(cí)为(wèi)学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之(zhī)士(shì)也对书院(yuàn)的(de)弊(bì)端大加抨击(jī)，例如熊希龄(líng)等人(rén)所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳抚督院整(zhěng)顿(dùn)通省书院禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细列(liè)举(jǔ)过清末湖南(nán)众多书院的各(gè)种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)的教育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑(yòu)年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经(jīng)，考(kǎo)试时问大义十条，试时(shí)务(wù)策三(sān)条，出身同(tóng)于进士，直至(zhì)宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考试内容(róng)不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明经和(hé)进士的区别在于(yú)起源不(bù)同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被推举(jǔ)者须明习(xí)经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的(de)科目之(zhī)一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国(guó)传(chuán)统(tǒng)的教锋逗育组织形式(shì)和进士(shì)科(kē)一起(qǐ)随着科举制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除(chú)考经学和时务(wù)策(cè)以(yǐ)外(wài)，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出(chū)现打破了以(yǐ)往中国政治制度(dù)当中传(chuán)统(tǒng)的(de)世袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来官(guān)宦家(jiā)族的地位就受(shòu)到了威胁(xié)，皇上这样做的目的，就是(shì)为了减少传统家族(zú)对皇(huáng)权的制约(yuē)，整顿(dùn)政治体(tǐ)制。

　　对于(yú)其他国家(jiā)的(de)影响也是非常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐(zhú)渐流(liú)传到了东亚的(de)一(yī)些国家，到了十七(qī)世(shì)纪，欧洲的(de)传(chuán)教士来到中(zhōng)国，将这(zhè)种特别的选官制度流传到了欧洲，一(yī)直延续到今(jīn)天的考试，虽(suī)然科举制(zhì)已经废除，烂基正但是，它(tā)在人们(men)的心(xīn)里依然影响(xiǎng)巨大。

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