这是一首纪游词，是以时间为序来(lái)铺叙景物(wù)的。

　　上片(piàn)写早春景象，下片写作(zuò)者(zhě)与同游(yóu)者(zhě)游山时以清茶野餐的(de)风味(wèi)。

　　作品充满春天的气(qì)息，洋溢(yì)着生命的活(huó)力，反映了作者对现实生活的热爱(ài)和健胜进取的精神。

　　词的(de)上片写沿途(tú)景观。

　　第一(yī)句写清(qīng)晨，风斜(xié)雨细，瑟瑟寒侵，这残(cán)冬腊(là)月是很难(nán)耐的(de)，可是东坡却只以(yǐ)“作晓寒”三字出之，表现了一种不大(dà)在乎的态度。

　　第二句写向午的景物：雨脚渐收，烟云(yún)淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个(gè)“媚”字，极富动感地传出作(zuò)者喜悦的心(xīn)声。

　　作者从曳(yè)于(yú)淡云(yún)晴日中的疏柳，觉察到萌发中的(de)春潮。

　　于残冬岁暮之中把(bǎ)握(wò)住物象的新机，这(zhè)正是(shì)东坡逸怀浩(hào)气的(de)表现，是(shì)他精神境界上度越恒流之(zhī)处。

　　“入(rù)淮(huái)”句寄兴遥深，一结(jié)甚(shèn)远(yuǎn)。

　　句(jù)中的“清洛(luò)”，发源于合肥，北流(liú)至怀远合于淮水，地距泗州（宋(sòng)治临淮(huái)）不近，非目力能及(jí)。

　　词(cí)中提到清洛，是(shì)以虚(xū)摹(mó)的笔法(fǎ)，眼前的淮水联想到上游(yóu)的(de)清(qīng)碧的洛涧(jiàn)，当它汇入(rù)浊(zhuó)淮以后，就变得浑浑(hún)沌沌(dùn)一片浩茫了。

　　下片转写作者游览时的清茶野餐及欢快心情。

　　一共两句，作者抓住了两件有特(tè)征性的(de)事物(wù)来(lái)描(miáo)写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬(shū)一盘。

　　两相(xiāng)映托(tuō)，便有浓(nóng)郁的节日(rì)气氛和诱人的力(lì)量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形(xíng)容茶(ch非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么á)色(sè)之白，既是比喻，又是夸(kuā)张，形象鲜明。

　　此句可说是对(duì)宋人茶(chá)道的形象描(miáo)绘(huì)。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎，这是立春的(de)应时节物。

　　旧(jiù)俗立春时馈送亲友(yǒu)以鲜嫩春菜和水(shuǐ)果、饼铒(ěr)等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵活现地写出(chū)了茶叶和(hé)鲜(xiān)菜的鲜美色泽，使读(dú)者从中(zhōng)体味到词人品茗尝(cháng)鲜时的喜悦和畅适。

　　这(zhè)种将生活形象铸成(chéng)艺术形象(xiàng)的手(shǒu)法，显示出词人高(gāo)雅的(de)审(shěn)美意趣和旷达的(de)人生态度。

　　“人间有味是清欢”，这是一个具(jù)有哲理性的(de)命题，用词的结尾(wěi)，却(què)自(zì)然浑成，有照彻全篇(piān)之妙趣，为全篇(piān)增添了(le)欢乐情(qíng)调(diào)和(hé)诗味、理(lǐ)趣(qù)。

　　这首词(cí)，色(sè)彩清丽而境(jìng)界开阔的(de)生动画面(miàn)中(zhōng)，寄寓着作者清旷、闲雅的(de)审(shěn)美趣味和生活(huó)态度，给人(rén)以美的享受和无尽的遐思。

人间有味(wèi)是清欢下一句是什么？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮云，人间有味(wèi)是清欢

　　细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入(rù)淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏(zhǎn)，蓼(liǎo)茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是(shì)清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这(zhè)首词(cí)的(de)时(shí)候，苏(sū)轼从黄州迁(qiān)往(wǎng)汝州(zhōu)。

　　官场的(de)压(yā)力有所前岁悉缓解，朝廷想要重新起用(yòng)苏轼。

　　苏轼(shì)一句“人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)”，表达出他对浅烟(yān)疏柳、香茶春蔬的(de)喜爱，更是(shì)对人(rén)间淡然诸(zhū)事的喜爱。

　　许(xǔ)多(duō)不公平的经历，我(wǒ)们是无法回避(bì)，也无从选择(zé)的。

　　我们只能接受(shòu)已经存(cún)在的事(shì)实并进行自我(wǒ)调整，因此，人在无法改(gǎi)变不公和不幸的厄(è)运时，应放(fàng)平心非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么(xīn)态(tài)，坦(tǎn)然(rán)接受。

　　总有一天峰回路转，一切都会好起来，平(píng)淡日(rì)子才是真。

　　人(rén)有悲欢离(lí)合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难(nán)全

　　丙辰(chén)中秋，欢饮(yǐn)达旦(dàn)，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月(yuè)几时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙(quē)，今夕是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风归去，又(yòu)恐琼楼(lóu)玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时(shí)圆？

　　人有悲欢(huān)离合，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，

　　此事(shì)古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时(shí)有》

　　▲苏(sū)轼从杭州被(bèi)调任密州，虽然是被降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离(lí)苏辙更(gèng)近(jìn)，兄(xiōng)弟团(tuán)圆也就方便些。

　　可不知为什么，两(liǎng)个人都在(zài)山东，这一年的中秋节，却没能团聚。

　　望着天上的(de)圆月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎(hū)竟然埋怨月亮(liàng)故(gù)意与人们过不去。

　　世(shì)上本就没有十全(quán)十美。

　　如果人们要(yào)因(yīn)为不能十(shí)全十美雀(què)差而感(gǎn)伤，那是大大的没必要了(le)。

　　世(shì)事岂能尽如人意(yì)，但求无愧于心。

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