唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)者是啥是“唯(wéi)心(xīn)主义者”是指以在(zài)思维和存在、精(jīng)神(shén)和物(wù)质的关系这个哲学基本问(wèn)题上(shàng)，认为精神（意(yì)识(shí)）第(dì)一性，物质第(dì)二性，精神决定物质，物质是精神的产物为指导的人(rén)的。

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唯物主义者和(hé)唯(wéi)心主义者(zhě)什(shén)么意思，唯心主义者是啥

　　“唯心主义者(zhě)”是指以在思维(wéi)和存在、精(jīng)神和物质的关系这(zhè)个(gè)哲学基本问题上，认为精神（意识）第一性，物质(zhì)第二性，精神决定(dìng)物质，物(wù)质是精神的产物为指(zhǐ)导的人。

　　唯心主义有(yǒu)两种基本表现形式：客观(guān)唯心主义(yì)和主观唯心(xīn)主义(yì)。

　　客观唯心主(zhǔ)义(yì)认为，在现实世界之外独(dú)立存(cún)在着一种客(kè)观精神，它是世(shì)界的本源，世界万物是由它产生（派生）出来的。

　　其著(zhù)名(míng)代(dài)表人物，有中(zhōng)国的(de)朱熹、古希腊的柏拉图和德国的黑格(gé)尔等。

　　主观唯心主义是把人的主观精(jīng)神（意识、观念等）作为(wèi)认识世界的出(chū)发点(diǎn)，存在主观精神之中的是认知(zhī)上的世界，是主观(guān)精神的产(chǎn)物，而并非真正客(kè)观(guān)上(shàng)的世(shì)界。

　　主(zhǔ)要代(dài)表人物，有(yǒu)中国的陆(lù)九渊和王守(shǒu)仁，英国(guó)的(de)贝克莱(lái)和德国的费希特等。

什么(me)是唯(wéi)物主义，什么(me)是(shì)唯心主义？

　　一、唯物主义认为是物质第一性，意识第二性。

　　物(wù)质决定意识(shí)。

　　在唯(wéi)物主义(yì)的发展过程中(zhōng)，根据对“物(wù)质”认识的深(shēn)度(dù)和广度羡(xiàn)氏的不同(tóng)，又(yòu)划分为(wèi)三种形态：

　　古代朴素唯物主义把世界(jiè)的本原看(kàn)作(zuò)是一种或几种实物；近(jìn)代形(xíng)而上学(xué)唯物主义随着(zhe)近代物理学(xué)的发展它(tā)把世界的本原看作是(shì)兄(xiōng)配散原子。

　　辩证唯物主(zhǔ)义和(hé)历史唯物主义即马克思(sī)主(zhǔ)义哲学，把世界的本原归结为物(wù)质。

　　二、唯心(xīn)主义认为意识(shí)第(dì)一性(xìng)，物质第二性(xìng)。

　　又分为了主(zhǔ)观(guān)唯心(xīn)主义和(hé)客观唯心主(zhǔ)义(yì)。

　　这是考(kǎo)试中的易错知(zhī)识(shí)点。

　　主观唯心(xīn)主义主张世(shì)界的本原是(shì)人的精神(shén)；客观唯心主义主(zhǔ)张世(shì)界的本原是脱离物质世界的“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的唯一特性(xìng)是(shì)客观实在性，物质的根本属性是运动。

　　两者是不同(tóng)的，前者是区别于意识而言的唯(wéi)一特性。

　　后者是(shì)指物质具有的(de)属(shǔ)性中最根本的是运动卖弊(bì)。

　　世界(jiè)的本原是物质(zhì)，这揭示了(le)世界的来原(yuán)。

　　世界的本质是物质，这揭示了世界的共同属性(xìng)和本质特征(zhēng)。

　　物质第一性，它(tā)是相对(duì)意识第二性而言的。

　　意识(shí)是物(wù)质的(de)反(fǎn)映，揭示(shì)的(de)是(shì)物质(zhì)决定意识。

　　意识的能(néng)动作用，首先(xiān)表现(xiàn)于(yú)人的意识(shí)能正确反映客观(guān)世界(jiè)，其次集(jí)中表现(xiàn)于意识能反作用客观事物(wù)。

　　前者不排斥意识对物质的反映有错误的方(fāng)面，但强(qiáng)调能正(zhèng)确反(fǎn)映，要求(qiú)人类不(bù)断探索(suǒ)，追求真理。

　　后者在前(qián)者(zhě)的基础上得出两方面：正确的(de)意识促进事(shì)物的发展，错误(wù)的意(yì)识阻碍(ài)事物的发展。

　　唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义者和唯心(xīn)主义者(zhě)什么意思，唯心主义者是(shì)啥是(shì)“唯心主(zhǔ)义者”是指以在思维(wéi)和存在、精神和物(wù)质(zhì)的(de)关系(xì)这个(gè)哲学基本问题上，认为精神（意(yì)识）第一性(xìng)，物质第二性(xìng)，精神决定物质(zhì)，物(wù)质是(shì)精神的产(chǎn)物为(wèi)指导的人(rén)的。

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唯物主义(yì)者(zhě)和唯心主义者什(shén)么意(yì)思，唯心主(zhǔ)义者是啥(shá)

　　“唯心主义者”是指以在思维和(hé)存在、精神和物质的(de)关系(xì)这个哲学基本问(wèn)题上，认为(wèi)精神(shén)（意识(shí)）第一性，物质第二(èr)性，精(jīng)神决定(dìng)物质，物质是精(jīng)神的产物(wù)为指导的人。

　　唯心(xīn)主义(yì)有两种基本表现形式：客观(guān)唯心(xīn)主义和主观唯(wéi)心主义。

　　客观唯心主义(yì)认为，在现实世界之(zhī)外独立存在(zài)着一种客观精神，它是(shì)世界的(de)本源(yuán)，世界万物是由它产生（派(pài)生）出来(lái)的。

　　其著名代表人物，有(yǒu)中国的(de)朱熹(xī)、古希腊的柏拉图(tú)和德国的黑(hēi)格尔等。

　　主观唯心主义(yì)是把(bǎ)人(rén)的主观(guān)精神（意识、观念等）作为认识世界的出发点，存在主(zhǔ)观精神之中的是认知(zhī)上的世界，是主观精神的产物，而并非真正客观上的世界。

　　主要代(dài)表(biǎo)人物，有中国(guó)的陆(lù)九渊和王守仁，英国的贝克莱和德(dé)国的费希特等。

什么是唯(wéi)物主义，什么是唯心主(zhǔ)义？

　　一、唯物主义(yì)认(rèn)为是(shì)物(wù)质第一(yī)性，意识第(dì)二性。

　　物质决定意识。

　　在唯物主义的发(fā)展过程中，根(gēn)据对“物质”认识的深度和广度羡氏的(de)不同(tóng)，又(yòu)划分为三种(zhǒng)形态：

　　古(gǔ)代朴素(sù)唯物主(zhǔ)义把(bǎ)世界(jiè)的(de)本原看作(zuò)是一(yī)种或几(jǐ)种实物；近代形(xíng)而(ér)上学唯(wéi)物主义随着(zhe)近代物理学的发展它把世界的(de)本原看作是兄配散(sàn)原子。

　　辩证(zhèng)唯物主义和历史唯(wéi)物主义即马克思主义哲(zhé)学，把世界(jiè)的(de)本原归结为物质(zhì)。

　　二、唯心主义认为意(yì)识(shí)第一性，物质第(dì)二性。

　　又分为(wèi)了主(zhǔ)观唯心(xīn)主(zhǔ)义和客观(guān)唯心主义。

　　这(zhè)是考试中的易错知识点。

　　主观唯心主义主(zhǔ)张世界的(de)本(běn)原是人的精神；客(kè)观唯心主义主张世界(jiè)的本原是脱离物质(zhì)世界的“客观精神”。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　物质的唯一特(tè)性是(shì)客观(guān)实在(zài)性，物质的根本属性是运动(dòng)。

　　两者是(shì)不同的，前者是区别于意(yì)识(shí)而言(yán)的唯一特性。

　　后者是指(zhǐ)物质具有的属(shǔ)性中最根本的(de)是运动(dòng)卖弊。

　　世(shì)界的本原是物质，这揭示了世界的来(lái)原。

　　世界的本质是(shì)物(wù)质，这揭示了世界的共(gòng)同属性和本质(zhì)特征。

　　物质第一性，它是相(xiāng)对意(yì)识第二性而(ér)言的(de)。

　　意识(shí)是物(wù)质的(de)反映，揭示的是物质决定意识。

　　意识的能动作用，首先表现(xiàn)于人的(de)意识(shí)能正确反映客观(guān)世(shì)界，其次集中表现(xiàn)于(yú)意识能反作用客观事物。

　　前(qián)者不排斥意识对(duì)物质的(de)反映有错误(wù)的方(fāng)面，但强调能(néng)正确反映，要求(qiú)人类不断(duàn)大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年探索，追求(qiú)真理。

　　后者(zhě)在(zài)前(qián)者(zhě)的(de)基础(chǔ)上得出(chū)两方面：正(zhèng)确的意识促进(jìn)事物的发(fā)展，错(cuò)误(wù)的意识阻(zǔ)碍事物的发展。

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