粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人世间的。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿(záo)，形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山里开(kāi)采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代(dài)诗(shī)歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数次(cì)的(de)锤击喊衫开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到(dào)不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考(kǎo)验，都从(cóng)容不迫，视若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们(men)联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有不怕(pà)牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句“要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)”，更是(shì)作者(zhě)在直抒情怀(huái)，立志要做纯(chún)洁(jié)清白的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉(lián)洁正(zhèng)直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时(shí)，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后(hòu)却(què)以“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位民(mín)族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人(rén)的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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