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  马踏飞燕是东汉的。

  东(dōng)汉铜奔马(mǎ),别(bié)称马超龙雀(què)、马(mǎ)踏飞燕(yàn)、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼、凌云奔马等,为东汉青铜器,1969年(nián)10月出土于甘肃省武威市(shì)雷台(tái)汉墓,现(xiàn)藏(cáng)于(yú)甘(gān)肃省博物馆。

  东(dōng)汉铜(tóng)奔(bēn)马身高(gāo)34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂首(shǒu)嘶(sī)鸣,躯干壮实而四(sì)肢修长,腿蹄(tí)轻捷,三足(zú)腾空、飞驰向(xiàng)前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马(mǎ)参加了古代(dài)历(lì)史文物出(chū)国展,在英(yīng)国和法国展出(chū)。

  2014年(nián)02月17日(rì),由国家文(wén)物局主办、中国(guó)文物报社承(chéng)办的(de)“奔马迎春——中国马文物”图片展(zhǎn)在(zài)河(hé)南(nán)博物院举行,东汉铜(tóng)奔马(mǎ)在列(liè)。

扩展资料

  马踏飞燕(yàn)的文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚马习俗的(de)影响下产(chǎn)生的具有(yǒu)重(zhòng)要价值(zhí)的青铜工艺品。

  马是汉代社会的(de)重要交(jiāo)通工具、军事装备和农业生(shēng)产畜(chù)力。

  汉(hàn)朝政府给(gěi)马立“口籍(jí)”,武帝作《天(tiān)马歌》,马(mǎ)在(zài)各种场合(hé)被(bèi)神化和奉颂。

  汉代社会盛行车马冥(míng)器(qì)随葬,视马(mǎ)为财富(fù)的象(xiàng)征。

  汉代的(姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛de)“车马出行仪仗队”和“出行图(tú)”在墓葬壁画和(hé)画像石(shí)、画像砖上是常见题(tí)材。

  铜奔马别具一格(gé),与其他(tā)车马相互(hù)衬托(tuō),体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊(shū)性(xìng)的统(tǒng)一(yī)。

  汉代开拓疆域,通西域,设河西四郡,马发挥了独(dú)特的作用(yòng姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛)。

  根据(jù)河西汉简的记载:马被(bèi)广(guǎng)泛地用于交(jiāo)通驿站(zhàn)、长城防御、军事行动、民族和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派(pài)人到西域求乌(wū)孙马,马在(zài)汉(hàn)代可谓战(zhàn)功赫(hè)赫,功绩卓著。

马踏飞燕是什么时(shí)期(qī)的雕塑

  马(mǎ)踏(tà)飞燕(yàn)是东汉时期(qī)的雕塑,又(yòu)名马超(chāo)龙雀。

  1969年(nián)10月(yuè)出土于甘(gān)肃省武(wǔ)威市雷台汉墓,现藏于甘肃省(shěng)博(bó)物馆,是甘(gān)肃(sù)省博物馆镇馆之(zhī)宝。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫健精美,作昂(áng)首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状,显(xiǎn)示了一(yī)种(zhǒng)勇往直握(wò)瞎(xiā)搭前的(de)段拿(ná)豪情(qíng)壮志,是中华民(mín)族伟大气质的象征神腔。

  马(mǎ)踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉代(dài)社会尚马习俗的影(yǐng)响下产生的具有重要价值(zhí)的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事(shì)装(zhuāng)备和农(nóng)业生产(chǎn)畜力。

  汉代社会(huì)盛行车马(mǎ)冥器随葬(zàng),视马(mǎ)为财富的象征。

  汉代的车马出行仪(yí)仗队和(hé)出(chū)行图在墓葬(zàng)壁画和(hé)画像石(shí)、画像(xiàng)砖上是(shì)常见题(tí)材(cái)。

  马踏飞燕与其他车马(mǎ)相互衬托(tuō),体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的(de)统(tǒng)一。

  汉代通(tōng)西域,设河西四(sì)郡,马发挥了独特(tè)的作用。

  马被广(guǎng)泛(fàn)地用(yòng)于(yú)交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事(shì)行动等方面。

  马在(zài)汉(hàn)代可谓战功赫赫,功绩卓著(zhù)。

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