都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或(huò)拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多(duō)，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音(yīn)，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材(cái)料(liào)多采用经(jīng)过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(手机话费交了能退吗fā)出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的(de)音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克(kè)，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音色(sè)明(míng)亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了(le)表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速(sù)度(dù)的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来(lái)像(xiàng)一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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