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　　关于祸患常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译以及祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)患常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，而智勇(yǒng)多困于所(沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思suǒ)溺翻译的而，而智勇多困于所溺是什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

祸患常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能(néng)与之争(zhēng)；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数十(shí)伶人困(kùn)之(zhī)，而身(shēn)死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他衰(shuāi)败(bài)的时候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡(wáng)，被天(tiān)下人讥(j沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思ī)笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的事情积(jī)累(lèi)而成(chéng)的，聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所溺(nì)爱的(de)人(rén)或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱(ài)伶(líng)人才(cái)会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创(chuàng)作(zuò)的一(yī)篇史论。

　　此文(wén)通过对(duì)五代时期的(de)后唐盛衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分(沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思fēn)析，推(tuī)论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸(huò)患常(cháng)积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结(jié)论(lùn)，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于“人事(shì)”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸(xī)取历史教训，居安(ān)思危，防(fáng)微杜渐(jiàn)，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人(rén)事。

　　然后(hòu)便从“人(rén)事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的(de)过(guò)程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹其(qí)失败时形势(shì)之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染力(lì)很强，成为历来传诵(sòng)的佳作。

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