还(hái)记(jì)得2002年(nián)的(de)第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏日却(què)突然(rán)响起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因(yīn)为在(zài)这首歌(gē)里(lǐ)的(de)一些歌(gē)词，比如“那马户不(bù)知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威(wēi)名”等等，被(bèi)听众们认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人(rén)。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更是(shì)认为这(zhè)是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前(qián)抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二(èr)十年不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快的(de)同时，带(dài)着这样重的(de)普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频下留言，其(qí)留言热度堪比人(rén)家本身，那(nà)英评论区(qū)更是成了(le)重(zhòng)灾区，短短几天留(liú)言更是突破四(sì)百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自导自演的言(yán)论(lùn)，好像在揭露一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不(bù)一(yī)样的见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一下(xià)这首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的一个(gè)故事，是其(qí)笔下虚构的一个世(shì)界。

美(měi)少年(nián)马骥误入(rù)到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的地(dì)方，这里的人(rén)有一个(gè)很奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世(shì)界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在(zài)这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马骥只能(néng)戴(dài)着面具讨生活(huó)。

经年累月带(dài)着面(miàn)具(jù)生活的马骥再(zài)也受不了(le)良心的(de)谴责(zé)，为(wèi)了不被这(zhè)里的人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设法逃出去(qù)，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条小河(hé)，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为(wèi)是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自(zì)己究竟是(shì)个什碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量么(me)东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑(hēi)画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己(jǐ)音乐(lè)、自视(shì)清(qīng)高的那些人。

可(kě)我(wǒ)想说的是(shì)，如果你真的(de)这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了(le)讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如(rú)此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识(shí)刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量是这么(me)回事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大(dà)文(wén)学院的苗怀明教授也评价(jià)道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽(fěng)刺，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论(lùn)的是(shì)一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象，难道真的不值(zhí)得(dé)我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的(de)乱象，不只是(shì)在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透的(de)灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不管什么(me)时候出面，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四(sì)川省内江市的(de)一个小镇。

虽(suī)然出(chū)身普通但是罗家却是(shì)文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻(qī)两(liǎng)常(cháng)年跟团在(zài)外地演出(chū)，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之是既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女(nǚ)朋(péng)友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶(è)作剧地冲着哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架(jià)，出(chū)于偏(piān)袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内心再也(yě)无法安(ān)宁，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业(yè)余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世(shì)家，学了音乐的(de)罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自(zì)发(fā)组成(chéng)了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没想到的，现实却比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因(yīn)为乐(lè)队(duì)赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都(dōu)成(chéng)了(le)问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一(yī)任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于是(shì)妻子(zi)在孩子出(chū)生后的(de)40天，就果断(duàn)离开了(le)罗林(lín)，只留下一张(zhāng)字条“你给不了(le)我想要(yào)的(de)生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗(luó)林把孩子(zi)送到父(fù)母家，自己则继续(xù)跟着乐队四(sì)处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离(lí)开了乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识(shí)的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回(huí)了(le)新疆老家(jiā)。

来(lái)到新(xīn)疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的民族(zú)音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据当(dāng)地刀(dāo)郎(láng)部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让(ràng)父母孩子(zi)生(shēng)活过得更好，于是(shì)和(hé)新疆音乐公司(sī)合作，陆(lù)续推出(chū)了专辑(jí)《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是非也跟(gēn)着来了(le)。

最红的时(shí)候，他每(měi)天都会收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那(nà)时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不知道(dào)，怎么不(bù)红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩(shèng)下的声音也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎(láng)的常态(tài)，他就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都(dōu)没有什么(me)水花，甚至后(hòu)来(lái)还给电(diàn)视剧(jù)《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福油腻的命运，但这(zhè)就是(shì)他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些年(nián)，华语乐(lè)坛(tán)早就(jiù)日新(xīn)月异(yì)了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已然(rán)成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了(le)对(duì)信仰的重新(xīn)对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依(yī)然愿意为他(tā)不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和(hé)遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么(me)多(duō)年刀郎一直(zhí)在(zài)用心(xīn)作音乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异(yì)》的念头，或(huò)许这就是文(wén)化(huà)的润物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没(méi)有任何(hé)预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文(wén)化与民(mín)族音乐相结(jié)合(hé)起来，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛一重击(jī)。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只是为(wèi)了(le)报(bào)复(fù)那几个人(rén)，只能(néng)说过(guò)度解读罢了(le)，更是对刀郎(láng)格局的莫(mò)大低视。

要知道(dào)一个(gè)真正的创作人(rén)，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需(xū)要像(xiàng)刀(dāo)郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美的风气(qì)已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒诞离(lí)奇(qí)又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公众心(xīn)智(zhì)已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子(zi)......

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