然则全国之事的然则是什么(me)意思，然则全国之(zhī)事的然则翻译是“然则全(quán)国之事(shì)”的(de)“然则”是连词(cí)，意思是(shì)“已然这样，那(nà)么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那(nà)么…”的(de)。

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然则全(quán)国(guó)之事(shì)的然(rán)则是(shì)什么意(yì)思(sī)，然则全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”或“尽管如(rú)此，那(nà)么…”。

　　整句(jù)意思(sī)是已然这样，那么(me)全(quán)国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中(zhōng)失(shī)石，当求(qiú)之于上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮，水(shuǐ)不能(néng)冲石，其反激之(zhī)力，必(bì)于石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是(shì)再啮，石(shí)又再(zài)转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求(qiú)之下贱，固颠(diān)；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得于(yú)数(shù)里外。

　　然(rán)则全国之事，但知(zhī)其一，不(bù)知其二者多(duō)矣，可(kě)据(jù)理臆断欤？全文(wén)层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚和普通人相同，由于(yú)对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到(dào)；

　　可是学(xué)者依照自己从书本上学来的常识(shí)进行推理也不正确，他的一套(tào)理论(lùn)或(huò)许能(néng)让世人暂时服气，可(kě)是现实仍是现实，依照学(xué)者的(de)理(lǐ)论(lùn)和办法向地下发掘，必定(dìng)也是找不(bù)到石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终年与(yǔ)河流打交道，对(duì)河流的(de)水、石、泥沙等(děng)习性有更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因而(ér)能得出正确(què)的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在(zài)上(shàng)游寻(xún)觅，公(gōn蜡的熔点是多少度g)然找到了石兽。

“然(rán)则全(quán)国(guó)之事(shì)中的(de)然则”是什(shén)么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代(dài)文学(xué)家纪昀创造的(de)一篇白话(huà)小说。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：求之(zhī)下贱，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则(zé)全国之(zhī)岩山事，但知其一，不知其(qí)二者多(duō)矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当(dāng)然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地寻觅它们(men)，不是更张狂(kuáng)吗?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然(rán)在(zài)(上游(yóu))几里(lǐ)外寻(xún)到(dào)了(le)石兽。

　　已然这样那么全国的(de)事，只知道表(biǎo)面(miàn)现象，不知道底子道理的状况有许多，莫(mò)非能够依据某个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文(wén)章用(yòng)简(jiǎn)练的(de)言语叙(xù)述了一(yī)则十分有教育含义的寓言(yán)故事，讴歌了赋有实(shí)践经验(yàn)的老河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家的(de)愚笨，挖(wā)苦了儒道(dào)学的自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思想和知道具有较(jiào)大(dà)的启(qǐ)示(shì)和(hé)指导含(hán)义。

　　全文层次明晰，其(qí)行(xíng)文结构首要环绕石(shí)兽(shòu)的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人相同，由(yóu)于对外界事物的知道有限，依照惯例(lì)思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当(dāng)然是找不(bù)到。

　　可是学者依照自己从书本上(shàng)学来的常识(shí)进行推理也(yě)不正确，蜡的熔点是多少度他的一套(tào)理论或许能(néng)让世人暂时服气，可是现实仍是(shì)现(xiàn)实，依照学者的(de)理论和办法向地掘胡下发(fā)掘(jué)，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与河流打交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽蜡的熔点是多少度的了(le)解，因而能(néng)得出(chū)正确的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到(dào)了石兽。

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