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徐而察之则山下皆(jiē)石罅(xià)怎么(me)翻译的(de)则，徐而察之则山下皆石罅翻译则(zé)

　　“徐而察(chá)之，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山下都是(shì)石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的(de)《石钟山记》，是宋(sòng)代文学(xué)家苏(sū)轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石钟山(shān)后所写的一篇考(kǎo)察性的(de)游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年(nián)六月丁丑(chǒu)，余自齐安舟(zhōu)行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至湖口(kǒu)，因得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使(shǐ)小童(tóng)持斧，于乱(luàn)石(shí)间择其一二(èr)扣之(zhī)，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而(ér)不(bù)信也。

　　至(zhì)莫(mò)夜(yè)月明，独与迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然(rán)欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起(qǐ)，磔(zhé)磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有(yǒu)若老人(rén)咳且(qiě)笑于(yú)山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方(fāng)心动欲还，而大(dà)声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而(ér)察(chá)之，则山下皆石穴罅(xià)，不知其(qí)浅深，微波(bō)入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译(yì)文：元丰(fēng)七年六(liù)月初(chū)九，我从齐安坐船(chuán)到临(lín)汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴(xīng)县的县尉，我送他到(dào)湖(hú)口，因而(ér)能(néng)够看到(dào)所说(shuō)的石钟山。

　　庙(miào)里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头，在乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处敲打它，硿(kōng)硿(kōng)地(dì)发(fā)出(chū)声(shēng)响，我当(dāng)然觉得很(hěn)好笑(xiào)并不相信。

　　到了晚(wǎn)上(shàng)月光明亮(liàng)，特(tè)地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山(shān)石倾斜(xié)地立着，有(yǒu)千尺之高，好像(xiàng)凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰(yīng)，听到人声(shēng)也受(shòu)惊飞起来，在(zài)云(yún)霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的声音，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要(yào)回去，忽(hū)然巨大的声音从(cóng)水上发(fā)出(chū)，声(shēng)音洪亮(liàng)像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌(yǒng)进那里面，水波激(jī)荡(dàng)因而发(fā)出(chū)这种声(shēng)音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石钟(zhōng)山得名由来(lái)的探(tàn)究，强调要正确判断(duàn)一件事(shì)物，必须要深入(rù)实际，认(rèn)真调查。

　　在艺(yì)术上，此文(wén)具有结构独特、行(xíng)文曲折(zhé)、修(xiū)饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译(yì)文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为下(xià)面靠近(jìn)深潭,微风振动波(bō)浪,水和石(shí)互相碰(pèng)撞,发(fā)出的声音好像大(dà)钟一(yī)般.这个说(shuō)法,人们常常怀疑它(tā).如(rú)果把钟磬放在水中,即使大(dà)风大浪也不能使它发出(chū)声响,何况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它(tā)们,听它们的声音,南边(那(nà)座山(shān)石)的(de)声(shēng)音(yīn)重(zhòng)浊而模糊(hú),北边(那(nà)座山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲(qiāo)击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消失(shī).他自己认为找到了这个(石钟(zhōng)山命名(míng))的原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯独这(zhè)座山用钟来命(mìng)名,为什么呢(ne)?

　　 元(yuán)丰七年六月初(chū)九,我从(cóng)湖北黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的(de)县尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送他(tā)到(江西)湖口(kǒu),因(yīn)而能(néng)够观察这座(zuò)称(chēng)为“石(shí)钟”的(de)山.庙里(lǐ)的和尚(shàng)叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根本(běn)不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着小船来到(dào)绝壁下面(miàn).巨大的(de)山石在旁边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人(rén);山(shān)上宿巢的老鹰听到(dào)人声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷(gǔ)中边(biān)咳边笑(xiào)的声音,有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去,忽然巨大的声音从水上发出(chū),钟声(shēng)洪亮像钟(zhōng)鼓的(de)声音连续不(bù)断(duàn).船夫(fū)非常害怕.我(wǒ)慢慢地(dì)观察,原来山(shān)脚下都是石头(tóu)的洞(dòng)穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微(wēi)微的水波涌(yǒng)进洞穴和(hé)裂缝(fèng),波(bō)浪激荡便形(xíng)成这(zhè)种声(shēng)音(yīn).船(chuán)绕到两山(shān)之间(jiān),将要(yào)进(jìn)入港口,有块大石头正对着(zhe)水(shuǐ)的中心,上面可坐(zuò)百灶稿(gǎo)来(lái)个人,中间是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风(fēng)浪吞进去(qù)又吐(tǔ)出(chū)来,发出窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同(tóng)先前噌的声音相互应和(hé),好像(xiàng)音乐演奏.因(yīn)此(cǐ)我笑着对苏迈说(shuō):“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是(shì)周景王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看(kàn)到亲耳听到,却根据主观猜测去推断(duàn)它的(de)有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大(dà)概和我(wǒ)一样,但(dàn)是说得不(bù)详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁下(xià)面,所以(yǐ)不能(néng)知道(dào)真相;而渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知道却大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好又不能用文字表达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传(chuán)下来(石钟(zhōng)山得(dé)名由来(lái))的(de)缘故.而浅陋的人(rén)用斧(fǔ)头敲打石头的办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了(le)事情的真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹惜郦(lì)道元记叙的简略,笑话李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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