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  害群(qún)之马原指损害马群的劣马。

  现比方损害(hài)社会或团体的(de)人。

  害群之马寓言故事的启示是对(duì)有损国家、团体、人民利(lì)益的团(tuán)体(tǐ)或个(gè)人,要及早发现、及早处理。

害群之马的寓言故事

  有一次(cì),主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别黄帝(dì)要到(dào)具(jù)茨山去参见(jiàn)贤人大(dà)隗。

  方明、昌寓在座一(yī)左(zuǒ)一(yī)右护卫,张若、他朋在前边开(kāi)路,昆阍、诙谐在(zài)车后侍从。

  他们来到襄诚(chéng)田(tián)野时,迷失了(le)方向,七位圣贤都走失,找不(bù)到一个人(rén)指路。

  正好,他(tā)们遇到一(yī)个放马的孩子,便问他:“你知(zhī)道具茨山在哪吗?”孩(hái)子说:“知道(dào)。

  ”“那么你知道(dào)大隗住在(zài)哪里吗?”那孩子(zi)说:“知道(dào)”黄帝说:“这孩(hái)子真特(tè)别(bié)!他不光(guāng)知道具茨山,还知道大隗住在哪里。

  那么请(qǐng)问,你是(shì)否知道(dào)怎么管(guǎn)理全国呢?”孩子说:“管理全国(guó),就象你们在(zài)野外邀游(yóu)相同,只管前行,不(bù)要(yào)无事生(shēng)非,把(bǎ)政事搞得太杂乱。

  我前几年在(zài)尘世(shì)间游(yóu)历,常患头昏眼光的缺(quē)点。

  有一(yī)位长者(zhě)教道(dào)我说:“你要乘着阳(yáng)光(guāng)之车(chē),在(zài)襄城的田野上邀(yāo)游,遗忘(wàng)尘世间(jiān)的(de)全部(bù)。

  现在我(wǒ)的缺点现已好了(le),我又要开端在苍茫世尘(chén)之外(wài)畅游。

  管理全国也(yě)应当像这样,我想用不着我来说什么。

  ”黄帝(dì)说:“你(nǐ)说的太迷糊了,终(zhōng)究该(gāi)怎样管理全国呢?”孩子推托不说。

  黄(huáng)帝又(yòu)持续诘问。

  那孩子(zi)说:“管理(lǐ)全国,和我放马又有何不同(tóng)呢?只要把(bǎ)损(sǔn)害(hài)马群的马(mǎ)驱赶出去就行(xíng)了。

  ”黄(huáng)帝大受启示(shì),叩头行了大礼,称牧童(tóng)为天师,一再感谢,刚才脱(tuō)离(lí)。

害(hài)群之(zhī)马造句

  1.咱们是一(yī)个联合(hé)的全体,不允许某些害群之马在咱们的全体里。

  2.这位恶徒(主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别tú)总是常常打架捣乱,真是社会的害群之(zhī)马。

  3.你还不(bù)改掉嗜赌(dǔ)陋(lòu)俗,自以(yǐ)为是,真乐(lè)意被视作害群之马(mǎ)吗?

  4.说(shuō)到朋(péng)友(yǒu),在那么一大(dà)堆人里必定有几个害群之马(mǎ主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别)。

  5.校方预备铲(chǎn)除那(nà)些害群(qún)之马。

  6.对损害社会的(de)害群之马,咱(zán)们(men)决不(bù)能姑(gū)息。

  7.我们都无法忍受(shòu)这个恶(è)贯满盈的害群之(zhī)马持续留(liú)在(zài)社(shè)区内(nèi)。

  8.害群之马有必要清除,团体才干(gàn)前进。

  9.他常常乱丢垃圾惹(rě)事(shì)生非,社区的(de)居(jū)民都(dōu)把他当作(zuò)害群之马。

  10.我觉得像他这样的(de)害群之(zhī)马就应该抓起(qǐ)来!

害群之马从中(zhōng)得到的启示?

  害(hài)罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马(mǎ)群的劣马。

  比方损(sǔn)害社(shè)会或团体(tǐ)的人。

  【成(chéng)语故事】:

    传说黄帝要到具(jù)茨山去参(cān)见(jiàn)一(yī)位(wèi)叫大隗的神。

  他(tā)遇到一个牧(mù)马(mǎ)儿(ér)童,就问:你知道具茨山往哪走(zǒu)粗禅(chán)吗?牧(mù)童答到:知道。

  物凳(dèng)慧黄帝感到这(zhè)小(xiǎo)孩不简单,就问(wèn)他怎(zěn)么管理全国。

  牧童答到:管理全国跟牧马相同(tóng),只要去其害马者(zhě)(除去害群(qún)之马)就行了(le)。

  黄帝(dì)一听,急(jí)忙(máng)叩头(tóu)称谢,称牧童为(wèi)天(tiān)师。

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