还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪(xuě)了，但在(zài)这个特殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是(shì)一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号(hào)威(wēi)名”等等，被听(tīng)众们认(rèn)为是(shì)在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过(guò)刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的(de)刀(dāo)，如(rú)今刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比人家本(běn)身，那英评论(lùn)区更是成了(le)重灾(zāi)区，短短(duǎn)几天留言更是突(tū)破四(sì)百(bǎi)万。

看着网友们自(zì)导自演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延(yán)。

但平(píng)心而(ér)论，如(rú)果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的只是为(wèi)了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来(lái)了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构(gòu)的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点均(jūn)完全和(hé)正常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这里，却(què)被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活(huó)。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥(jì)再也受(shòu)不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人(rén)的世界里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒三(sān)观(guān)，让他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里(lǐ)反(fǎn)反复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其(qí)实(shí)就(jiù)是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个(gè)什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是(shì)为(wèi)了(le)讽刺安歇(xiē)曾经看(kàn)不起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的(de)那(nà)些(xiē)人(rén)。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了(le)讽刺某一(yī)个(gè)人(rén)或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这(zhè)几个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么(me)回事，他没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的(de)苗怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎(láng)对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是(shì)我(wǒ)们人(rén)类根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人的(de)讽刺，最终升华向(xiàng)现实社(shè)会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论(lùn)的是一种社(shè)会现象，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越(yuè)多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不(bù)值得我(wǒ)们去思(sī)考吗(ma)？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就(jiù)是(shì)真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要(yào)负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款(de)最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一(yī)颗(kē)清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年(nián)跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于(yú)调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗(luó)林(lín)小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨哥(gē)哥，对他(tā)更(gèng)是动不动就挑衅，总而言(yán)之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈(tán)过(guò)恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿(dùn)，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出(chū)于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家(jiā)出(chū)走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林的(de)内(nèi)心再也无法(fǎ)安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服(fú)务员，业余有(yǒu)空之际(jì)跟着老师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出身于书香世家，学了音乐的(de)罗林那是(shì)青出(chū)于蓝(lán)而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是(shì)因为少年天真热情(qíng)，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手术刀一(yī)样，能够(gòu)犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子(zi)这件(jiàn)事上，没钱更是(shì)难(nán)上加难。

于是妻子在孩(hái)子(zi)出生(shēng)后的40天，就果断离开了(le)罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是(shì)把悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过(guò)万(wàn)也是常(cháng)有的事儿(ér)，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三(sān)思考之后(hòu)他离开了(le)乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来(lái)到新疆，由于那(nà)里的风土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他(tā)还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年(nián)刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过得更(gèng)好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推(tuī)出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款(nián)的第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲(qū)红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到(dào)无数记者和朋友的来(lái)电(diàn)，可那时候他的(de)心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再露面，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿过(guò)上了半(bàn)隐半退(tuì)的(de)生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态(tài)，他就那么安安静(jìng)静地(dì)采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都(dōu)没有什么(me)水花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电(diàn)视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身体发(fā)福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡不羁(jī)的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他(tā)发(fā)自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华(huá)语乐坛(tán)早就日新月异(yì)了(le)，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入(rù)这个时(shí)代的时(shí)候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人们激发了对(duì)信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为(wèi)他封(fēng)神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的(de)时(shí)候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的(de)念头，或许这(zhè)就是文化的润物细(xì)无声的力量所在(zài)吧(ba)。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎(hū)也(yě)快要(yào)被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没(méi)有任(rèn)何预告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐相(xiāng)结(jié)合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个人(rén)，只能说过度(dù)解读罢了，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的(de)莫大低(dī)视。

要(kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款yào)知道一(yī)个(gè)真正的创作(zuò)人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个(gè)世(shì)界。

如(rú)果你有(yǒu)认(rèn)真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什(shén)么现在还有(yǒu)那(nà)么多的(de)人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过(guò)几首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对(duì)立(lì)的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮(fú)躁的(de)社会(huì)所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀(dāo)郎(láng)这样的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归(guī)来，是因为(wèi)人们(men)对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》让我想(xiǎng)到了(le)动画电(diàn)影《千与千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时(shí)代公众心智(zhì)已(yǐ)经开启，是一个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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