不积跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥(shá)意思(sī)是每天半步(bù)半步的积累起来，一段(duàn)时间后就是一千里路的。

　　关于不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思以(yǐ)及不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，跬(kuǐ)怎么读，日积(jī)跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意思，日积跬步(bù)以至(zhì)千里，日积(jī)跬步无以至千里不积小(xiǎo)流意思等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明(míng)自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之(zhī)强，上食(shí)埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二螯，非蛇(shé)鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这(zhè)儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道(dào)德，精神得到(dào)提(tí)升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不积累一(yī)步半(bàn)步的行程(chéng)，就没有(yǒu)办法达(dá)到千里之(zhī)远；

　　不积(jī)累细小的流水，就(jiù)没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于不(bù)停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来(lái)了，那(nà)么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果(guǒ)不停地(dì)刻下(xià)去，那么(me)金(jīn)石(shí)也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的(de)爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能(néng)向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这(zhè)是由于它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一(yī)个(gè)汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用，意为做事情不一点一点(diǎn)积累，就永(yǒng)远无法达成目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐(fù)的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就没(méi)有办法到(dào)达千里的地方；不积累小河流(liú)，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论(lùn)说(shuō)学习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公元前(qián)313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家(jiā)、政治家，儒(rú)家代(dài)表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三次出(chū)齐国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思(sī)想有所发展，提(tí)倡性恶论(lùn)，常被与孟子的(de)性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米