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悲守穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守穷庐将(jiāng)复何及表达了什么(me)愿望

　　悲守穷庐，将复何及(jí)的全句(jù)是“年与(yǔ)时(shí)驰，意与日(rì)去，遂(suì)成枯落，多(duō)不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及(jí)。

　　”意思是年华随(suí)时光而飞(fēi)驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落(luò)，大多不接触(chù)世事(shì)、不为社会所(suǒ)用，只能悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么(me)来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及：穷(qióng)庐：穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人住的(de)陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么(me)来得及。

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如(rú)下(xià)：夫君(jūn)子之行，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊(pō)无以明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非(fēi)学无以(yǐ)广(guǎng)才，非志无(wú)以成(chéng)学(xué)。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁(zào)则(zé)不能治性。

　　年(nián)与(yǔ)时(shí)驰，意(yì)与日去，遂(suì)成枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将(jiāng)复何及!

　　翻(fān)译为：君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志向，不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干来自(zì)学习(xí)。

　　所以(yǐ)不学习(xí)就无(wú)法增长才干(gàn)，没(méi)有志(zhì)向就无(wú)法使(shǐ)学习有所成(chéng)就。

　　放纵(zòng)懒散就(jiù)无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁(suì)月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用，只能(néng)悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意(yì)思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何及”的意思是悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？这句话出自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书(shū)》是(shì)诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家书(shū)。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复(fù)何及(jí)的(de)意思

　　 及：来得(dé)及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？

　　 这(zhè)句话(huà)出自《诫子书(shū)》，《诫子书》是三国时期政治家诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前写给(gěi)他(tā)儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书(shū)。

　　从文中可以看作出(chū)诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父(fù)亲，对儿子的殷殷教诲(huì)与无限期(qī)望尽(jǐn)在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德(dé)。

　日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思　非淡(dàn)泊无以明(míng)志，非(fēi)宁静(jìng)无以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫(fū)学(xué)须静也，才须学也。

　　非学无以广才(cái)，非志(zhì)无(wú)以成学。

　　慆慢则不能励精，险(xiǎn)躁(zào)则(zé)不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻(fān)译： 君子的行为操守，从宁静(jìng)来提(tí)高自身的修养(yǎng)，以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向(xiàng)，不(bù)排除外(wài)来干扰无法达到远大(dà)目标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就无(wú)法(fǎ)增长(zhǎng)才干，没有(yǒu)志向就无(wú)法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法芹液昌(chāng)振奋精(jīng)神，急躁冒(mào)险就不(bù)能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多(duō)不接触世事、不为社(shè)会所用，悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静无以致(zhì)远”、“学须静也(yě)”，告诉人(rén)们只有宁(níng)静才能(néng)够修养身心，静(jìng)思(sī)反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我(wǒ)们生活务必(bì)要节俭，并以(yǐ)此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能(néng)做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡(dàn)泊才能含英咀华，内心开(kāi)阔才能登高(gāo)望远。

　　无(wú)论工作还(hái)是生活，只有静下心来才日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思(cái)能更(gèng)好的(de)谋划未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须(xū)静(jìng)也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学(xué)习(xí)既(jì)要有宁静的学习(xí)环境更要有(yǒu)专注、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进一步(bù)阐(chǎn)述(shù)了学(xué)习(xí)的(de)增值力量。

　　立(lì)志(zhì)是成学的前(qián)提(tí)，不努力(lì)学(xué)习，就不能增(zēng)加自己的(de)才(cái)干；但在学习(xí)的过(guò)程中(zhōng)，决心和毅力非常重要，缺乏了意志力，就(jiù)会半途而废。

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