胡服骑射(shè)的故事(shì)及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么是(shì)《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出(chū)自《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王为了(le)国家(jiā)的强大，进(jìn)行胡服骑(qí)射(shè)改革的故事的。

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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事告诉我们(men)什么(me)

　　战国(guó)时赵武(wǔ)灵王(wáng)即(jí)位的时候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就来连(lián)中山那样的(de)邻界小国也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位(wèi)置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面(miàn)有一些(xiē)特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起(qǐ)居(jū)和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他(tā)对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反应部(bù)队(duì)，带着这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使(shǐ)赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡(hú)人骑兵(bīng)的优越性(xìng)，认识真切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑射(shè)改(gǎi)装(zhuāng)军队(duì)是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富(fù)国强兵，赵武(wǔ)灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡人(rén)之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂(suì)下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义与议(yì)天(tiān)下，五日后决定推行(xíng)胡服、教(jiào)练(liàn)骑(qí)射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似于(yú)西(xī)北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中原(yuán)地区传(chuán)统的“步(bù)射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发(fā)展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服(fú)骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国(guó)家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革(gé)的故事(shì)。

胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大(dà)兵经(jīng)房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠(mò)，向西攻到黄河(hé)，登上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国相肥义(yì)商议让(ràng)百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都(dōu)夺(duó)过(guò)来！”于(yú)是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从国君，现在我要人民改穿胡(hú)服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以(yǐ)有(yǒu)利人民为(wèi)根本；处理政事要有一(yī)定原则，要(yào)以施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传道德(dé)要(yào)先(xiān)让百(bǎi)姓议论明白，而(ér)推行法令(lìng)必须(xū)从(cóng)贵族(zú)近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希(xī)望能借助(zhù)叔父您的(de)榜样来(lái)完成改穿胡服的1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位功业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地(dì)区在圣贤(xián)之人教化下(xià)，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是远(yuǎn)方国(guó)家前来游(yóu)观，让周边地区学(xué)习效法的(de)地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望(wàng)您慎(shèn)重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登门(mén)解(jiě)释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国(guó)；北面有燕(yàn)国、东胡；西(xī)面是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训练，凭什么1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位能(néng)守得(dé)住呢？先前中山国依仗齐国的(de)强兵(bīng)，侵(qīn)犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠夺人(rén)民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑(qí)射(shè)，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四(sì)面的灾难，一报中山国(guó)之(zhī)仇(chóu)。

　　而(ér)叔父(fù)您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘(wàng)记了鄗城(chéng)的奇耻大(dà)辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命，赵武灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他胡服，第(dì)二天(tiān)他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令(lìng)，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车(chē)之类的(de)机，机动力差，速(sù)度(dù)慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人的长处，来弥(mí)补自(zì)己(jǐ)的短处。

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