还(hái)有什么(me)国家是君主立宪制，世(shì)界(jiè)上还(hái)有几个国(guó)家是(shì)君主制是目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋洲君(jūn)主立宪制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪(nuó)威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西(xī)亚、摩(mó)洛哥、尼(ní)泊尔(ěr)、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长国(guó)、约旦、莱索(suǒ)托、不丹的。

　　关于还有什(shén)么国家(jiā)是君主(zhǔ)立宪制，世界上还有几个(gè)国家是(shì)君主制以及(jí)还有什么国家是君主立宪制，哪些国(guó)家是君主(zhǔ)立宪制(zhì)度，世(shì)界上还有(yǒu)几(jǐ)个国家是(shì)君主制，还有哪个国家是君主立宪制，有哪些国家是君主(zhǔ)立(lì)宪制国家(jiā)等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

还(hái)有什么国家是君主立宪制(zhì)，世(shì)界上还(hái)有(yǒu)几个国家是君主(zhǔ)制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立(lì)宪制的国家(jiā)有：英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列(liè)支敦士登、摩(mó)纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔(ěr)、泰国、斯威士兰、汤(tāng)加(jiā)、阿(ā)曼、沙特阿(ā)拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索托(tuō)、不丹。

　　在这些君主国(guó)中，有一(yī)些是社会和技术很进步(bù)的先进国(guó)家，如欧(ōu)洲的一些(xiē)君主国(guó)；

　　另外一些是震撼世界的“石油(yóu)皇(huáng)帝”的君主(zhǔ)国。

　　西(xī)班牙恢(huī)复君主制。

　　君主立宪制又称立宪君主(zhǔ)制，或(huò)称“虚君共和”，是相对(duì)于君主独裁制的一种国(guó)家体(tǐ)制。

　　君主立(lì)宪是在保留(liú)君(jūn)主(zhǔ)制的前提下，通过立宪(xiàn)，树(shù)立(lì)人民主(zhǔ)权、限制(zhì)君(jūn)主权(quán)力、实(shí)现事实上(shàng)的(de)共和政(zhèng)体(tǐ)。

　　世界上(shàng)最早的君主立宪制国家(jiā)是英国。

目前还有哪些(xiē)国(guó)家实(shí)行君主(zhǔ)立宪制(zhì)？

　　世界上最早有君(jūn)主立(lì)宪制(zhì)特点的(de)是(shì)赫梯(tī)族(zú)，确立(lì)君主立宪制国家是英国。

　　1688年，英国(guó)爆发光(guāng)荣革命，在(zài)确(què)立议会主派森权的同时保(bǎo)留了君主。

　　国王开(kāi)始(shǐ)逐渐处于“统而(ér)不治”的地(dì)位(wèi)。

　　到20世纪初(chū)，欧洲(zhōu)所有剩余(yú)的(de)君主（假如(rú)不将教皇列入计算）都(dōu)是立宪的(de)君主。

　　立宪的(de)君主虽然依然是国家(jiā)的最高领导人(rén)，但他们的(de)权力和义(yì)务或多或少受到宪法明确(què)地(dì)规定。

　　君主的权力多少受到限(xiàn)制(zhì)，有一些(xiē)君主的权力(lì)被限制(zhìabo文是什么意思 abo文是谁发明的)到仅(jǐn)仅作为国家的(de)代表，而没有实际的权(quán)力，称为“虚位元首”——英(yīng)国、日本(běn)等都是(shì)此类例子，但君主依然很受人民爱戴和尊重。

　　今天也依(yī)然有一些(xiē)立宪的、拥有(yǒu)很大(dà)权(quán)力（比如组织或解散政府、指挥(huī)军(jūn)队）的君主，例如(rú)位于中欧(ōu)的列支敦士登；君主的权力被(bèi)限制到仅仅作abo文是什么意思 abo文是谁发明的为国家的代表者(zhě)，往往前身是(shì)走向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败之(zhī)君主(zhǔ)，例如：1945年(nián)日(rì)本昭和天皇(huáng)。

　　 共2张

　　现存实行君主立(lì)宪制的(de)国家

　　君主立(lì)宪制，则仍为现代不少资本主义国(guó)家所采用，如英国(guó)、西班牙(yá)、荷(hé)兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国(guó)、柬(jiǎn)埔(pǔ)寨等。

　　立宪权制

　　二元(yuán)君主(zhǔ)制，亦称为二元制君主立(lì)宪制，指君主立(lì)宪的前(qián)提下，君主(zhǔ)权力大于议会，各种主要(yào)法(fǎ)令都要经其签署，并且常有权委任(rèn)首相和(hé)上(shàng)议(yì)院议员，某些(xiē)国家(jiā)还有君权神(shén)授色(sè)彩，而(ér)不是政教(jiào)分(fēn)离的。

　　二元君(jūn)主(zhǔ)制是(shì)起(qǐ)源(yuán)于近代欧洲现(xiàn)代(dài)化，从政府层(céng)面(miàn)看(kàn)来，在有两(liǎng)个(gè)形式上矛盾的方向同时(shí)进(jìn)行，便是(shì)民族国家的中央集权制的成立，和相对的自由民(mín)主的私有财产的确(què)认，在后世理解是因为公民(mín)社会和理性主(zhǔ)义(yì)发达的结(jié)果，所以可以(yǐ)接受政府以独立于营(yíng)利事业原则外运(yùn)作(zuò)，而(ér)专注于(yú)国防和外交(jiāo)事务(wù)。

　　但在较后才开始现代(dài)化的欧洲(zhōu)国(guó)家(jiā)，为了扩张政府权力又为了吸纳(nà)社会上不同的思想(xiǎng)的人(rén)士(shì)，为了晋身政府层面加强其运(yùn)作，于是(shì)一(yī)部分君主制国家在统一和(hé)独立的同时，编成了宪法成立议(yì)会，但和“虚君共(gòng)和”相反是“虚位议会”制度。

　　一般认为二元君(jūn)主制是原型是16世(shì)纪的波兰立陶(táo)宛联邦，但成(chéng)熟于拿破仑时代的法(fǎ)兰西第(dì)一(yī)帝国，是(shì)当时拿破仑(lún)因战争(zhēng)需要而称帝，但又(yòu)希望能(néng)保(bǎo)持法国携羡(xiàn)段大革命(mìng)的民主成果之产物(wù)。

　　而且受(shòu)到十九世(shì)纪中欧洲推广，如(rú)德(dé)国和意大利统一后宪法(fǎ)所仿效。

　　并受到很多仍然(rán)保持前(qián)启蒙时代(dài)的诚虔(qián)信仰的非欧(ōu)洲(zhōu)社会的(de)接(jiē)受，例如日(rì)本的(de)明(míng)治(zhì)维新甚至巴(bā)列维(wéi)王朝(cháo)时代(dài)（伊朗伊斯兰(lán)革命前）的伊朗。

　　但在实践上(shàng)二(èr)元君主制，因为无法同时(shí)兼顾君(jūn)主和议(yì)会权力(lì)之争，往往沦为了(le)第三(sān)方的武装革命或政变的牺牲品，如战时的日本

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