敬告：本文包含一定非常识的边缘知识(shí)，以及部分(fēn)未经证(zhèng)实的信息，可能会影响(xiǎng)观看者三观，请(qǐng)自带(dài)良好(hǎo)的(de)分辨能力和接受态(tài)度。如感到不适，请当作故事(shì)。

这是牛顿(dùn)的亲(qīn)笔手稿，在著名(míng)的苏(sū)富(fù)比拍卖会上被人(rén)以37万(wàn)8千(qiān)英镑(bàng)所拍得，这份手稿(gǎo)总共有三张(zhāng)纸和六面的内容，而且呢手稿的每(měi)条边都有烧毁(huǐ)的痕迹(jì)。

这据说是当时牛(niú)顿养了一(yī)条狗叫(jiào)做钻石，狗(gǒu)狗不小心撞倒了放在桌上的蜡(là)烛，结(jié)果房(fáng)子就(jiù)烧了起来，这(zhè)份(fèn)手稿就是在火灾之(zhī)后被救出(chū)来的文件。令人感兴趣的地方是，这份手稿上面(miàn)研究的不(bù)是物理或者(zhě)数(shù)学，而是牛顿想通过研究(jiū)古埃及的金(jīn)字(zì)塔，来一窥(kuī)圣经上末世论(lùn)的研究过(guò)程。

今天我们就来聊一(yī)聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置疑是一位(wèi)伟大的科学家，提出(chū)了万(wàn)有引力牛顿三(sān)大运(yùn)动定律，还跟莱布尼(ní)兹几乎同时(shí)。其实(shí)牛(niú)顿除了是物(wù)理学(xué)家数学家(jiā)以外，他(tā)也很(hěn)热衷于(yú)天文学自然哲学还有(yǒu)炼金术，很多人觉(jué)得很奇怪为什么如(rú)此伟大的科学家，在晚年(nián)的时候为什(shén)么会(huì)去钻研一些与科(kē)学对(duì)立的玄学东西呢？比(bǐ)如(rú)说神学。

但是实际上牛(niú)顿(dùn)一(yī)生都信仰上(shàng)帝，他写了许多的书(shū)，这些书中(zhōng)几(jǐ)乎(hū)有80%是写(xiě)关于神学的。所以牛顿是一个完(wán)完(wán)全全(quán)有神(shén)论者，他(tā)做的一系(xì)列的科学研究也是为了更(gèng)好(hǎo)地去证明上帝的(de)存在，所以他从一(yī)开始就(jiù)在研究(jiū)神学而(ér)并非后(hòu)期(qī)转行。用牛顿的(de)话来(lái)说，小(xiǎo)到(dào)纽扣，大到飞机看一眼就(jiù)知道这不是自然形(xíng)成的(de)，而是(shì)出于智慧的设(shè)计和创造，更(gèng)何况这(zhè)个(gè)规(guī)律(lǜ)有(yǒu)序(xù)的宇宙万物(wù)，万物非常精(jīng)妙(miào)的规则(zé)证(zhèng)明(míng)了(le)上帝有多厉害。

著(zhù)名的经济学(xué)家(jiā)凯(kǎi)恩斯就曾经这样形(xíng)容牛顿。他说(shuō)牛(niú)顿毁掉一个老师最好的办法不是理性(xìng)时(shí)代的第一(yī)人，他是最后一位魔法师，所以我们可(kě)以(yǐ)知道物(wù)理学成就只是牛顿毕生所(suǒ)研(yán)究的领域(yù)里(lǐ)面，其(qí)中一小部(bù)分而已。

那在开头提到(dào)了牛(niú)顿亲笔的(de)手稿里面，牛(niú)顿到(dào)底在研究什么(me)呢(ne)？他其实是(shì)想(xiǎng)要了解古埃及人所使用(yòng)的长度单位实际上(shàng)到底是(shì)多长。那(nà)他为什(shén)么(me)要研究这个呢？其中(zhōng)最重要的(de)一个原因是想用(yòng)来在天文的尺度上(shàng)面验证(zhèng)自(zì)己提出的万有引力(lì)的定律，为了做到这点他(tā)就必须(xū)知道地球的(de)周(zhōu)长是多少(shǎo)，其实地球的周长有多长(zhǎng)，早在(zài)公元(yuán)前200年左右(yòu)就有古希腊的数学(xué)家厄拉(lā)托西尼给计算出(chū)来了。

但牛顿觉得(dé)厄拉托西尼这个数据(jù)不够准确，于是他(tā)又找到了另一位(wèi)古希(xī)腊的哲学家阿纳科西曼德所提出的数据(jù)。这位(wèi)阿纳科西曼德是(shì)世界(jiè)上第一位绘制(zhì)出世(shì)界(jiè)地图(tú)的人，牛顿就觉得他(tā)的数据会比较(jiào)准确。但是这里出(chū)现了一(yī)个(gè)问题(tí)，阿纳(nà)科西曼德所使(shǐ)用(yòng)的(de)数据(jù)长(zhǎng)度单位跟(gēn)牛顿所使(shǐ)用的(de)长度单位完全不(bù)同(tóng)，古(gǔ)希(xī)腊人所使用(yòng)的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测认为古(gǔ)希腊人所使用的长度(dù)单位很可能源自于埃及人所使(shǐ)用的单(dān)位。

于(yú)是，牛顿找(zhǎo)了在当时研究古希腊金字塔的第一人约翰格利弗(fú)的著作。试(shì)图去了解古(gǔ)希腊人(rén)在建(jiàn)筑金字塔的时候，所使用(yòng)的长(zhǎng)度单(dān)位到底(dǐ)有多(duō)长，所以只要了解金字(zì)塔所使用的长度单位到(dào)底有(yǒu)多长(zhǎng)，他就可(kě)以反推出阿纳科西曼德所提出的地球周长数据(jù)。从而尽可能地从天文学的程度(dù)上去验证他的(de)万有引力(lì)定律。所以统一度量衡这个东(dōng)西实在(zài)是太重要了。

除此之外，牛顿之所以研究古埃(āi)及(jí)的(de)长度单位还有另一个原因，那就(jiù)是他想要(yào)了(le)解旧约圣经上所描述的末世论(lùn)的奥秘。在圣经中就描述(shù)了以(yǐ)西结在异(yì)象中看到了一座宏伟的圣(shèng)殿，根(gēn)据犹太(tài)教的(de)末世论(lùn)这很有可(kě)能(néng)就是所谓的那第(dì)三(sān)圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王所建造的所(suǒ)罗(luó)门圣殿，在公元(yuán)前960年建造完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼(ní)布贾尼撒二世给摧(cuī)毁(huǐ)了。

后(hòu)来(lái)圣(shèng)殿在(zài)公元前516年重建(jiàn)，这就是第二圣殿。但是(shì)这第二圣殿在(zài)公元70年的时候又被罗马帝(dì)国镇压(yā)犹(yóu)太人的(de)将军提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名(míng)的(de)哭墙。在(zài)犹太教的末世论之中(zhōng)，未来(lái)将会有一位(wèi)弥赛(sài)亚降临(lín)，并且在(zài)圣殿山上建(jiàn)立起第三圣殿复(fù)兴伟大古老的以色列王国，然后人类将会(huì)进(jìn)入到一(yī)个幸福的时代。所(suǒ)以(yǐ)犹太教所谓的末世论其(qí)实(sh毁掉一个老师最好的办法í)指的就是(shì)一个悲惨时代的结束，然(rán)后进入到一个幸福(fú)的(de)新时代(dài)。

在圣经(jīng)里就有很多(duō)完整(zhěng)的对(duì)于(yú)第三(sān)圣殿外观的描述。记载了它有多宽、多(duō)高、多长以(yǐ)及有哪些(xiē)出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经(jīng)里所有(yǒu)的内容都(dōu)有他的奥秘在里面，不是可以(yǐ)随便瞎(xiā)写的(de)，他之所以(yǐ)写得这么详细一定有他(tā)的(de)原因。所以只要了解了(le)这(zhè)个(gè)第三圣殿的实(shí)际尺度就可以知道末世论什么时(shí)候会发生，弥赛亚什(shén)么时候会降(jiàng)临，这(zhè)就是(shì)他为什(shén)么研究(jiū)金(jīn)字(zì)塔的原因。

有趣的(de)是，目前已经有许多圣经里描(miáo)写的建筑都在现(xiàn)实考古(gǔ)中(zhōng)被一一(yī)发现，所以(yǐ)这也让很多(duō)人相信圣经里面(miàn)的内容现实存在(zài)的可信度很高，包(bāo)括(kuò)里(lǐ)面还蕴藏着一些圣经密码，解(jiě)读了(le)一些对于未来世(shì)界的(de)预(yù)测(cè)，这个有机(jī)会再详细讲解，当然这里不是(shì)为了宣(xuān)扬(yáng)一些宗教信仰，只(zhǐ)是(shì)想让大家更加地(dì)了(le)解牛顿到(dào)底(dǐ)做了什么(me)，包括(kuò)他为什么转行研究神学(xué)。

我们(men)也能(néng)从(cóng)这份(fèn)手(shǒu)稿里感受到牛顿(dùn)对于追求真理的较真，不惧(jù)怕麻烦的研(yán)究精(jīng)神。仅仅是一个长度(dù)单位(wèi)，他就愿意花费这(zhè)么多精力去研究，这也是他站(zhàn)在(zài)科学角度(dù)上(shàng)对待科学的严谨(jǐn)和尊重(zhòng)。

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