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皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表

皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人间(jiān)有味是清(qīng)欢是(shì)啥(shá)意思,人间(jiān)有味是清(qīng)欢的下(xià)一句

  “人间有味是清欢”的含(hán)义是:人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡的欢愉。

  出(chū)自:宋(sòng)代苏轼《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰七年十二月二十(shí)四日,从(cóng)泗(sì)州(zhōu)刘(liú)倩叔游(yóu)南山。

  细雨(yǔ)斜风(fēng)作(zuò)晓寒,淡(dàn)烟疏(shū)柳媚(mèi)晴滩。

  入(rù)淮清洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋(sǔn)试春(chūn)盘。

  人(rén)间有味(wèi)是清欢(huān)。

  译文:

  元(yuán)丰七(qī)年(nián)十二月二十(shí)四日,跟(gēn)泗州刘倩(qiàn)叔一(yī)起游(yóu)览南山。

  冬天早晨细雨斜(xié)风天气微寒,淡淡的烟雾和稀(xī)疏的杨(yáng)柳使初(chū)晴后(hòu)的沙滩(tān)更(gèng)妩媚。

  洛涧入淮后水势(shì)一(yī)片(piàn)茫茫。

  乳色鲜白(bái)的好茶伴(bàn)着新(xīn)鲜如翡(fěi)翠般的(de)春蔬,这(zhè)野餐(cān)的味(wèi)道着(zhe)实不错。

  而人(rén)间真正(zhèng)有滋味(wèi)的还是清淡的(de)欢愉。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是(shì)一(yī)首(shǒu)纪游词,是以时间为(wèi)序来铺叙景物的。

  上片写(xiě)早(zǎo)春景象,下片写作者与同游者游山时以(yǐ)清茶野餐(cān)的风味。

  作(zuò)品充满春天的气息(xī),洋(yáng)溢(yì)着生命的活力,反映了(le)作者(zhě)对现实生活的(de)热爱和健胜进(jìn)取(qǔ)的精神(shén)。

  词(cí)的上片写沿途景观(guān)。

  第(dì)一(yī)句写清晨(chén),风(fēng)斜雨细,瑟瑟(sè)寒侵,这残冬(dōng)腊(là)月是很难(nán)耐的,可是东坡却(què)只以“作晓寒”三字出之,表现了一种不(bù)大在(zài)乎的态(tài)度。

  第二句写向(xiàng)午的(de)景物:雨脚渐收(shōu),烟云淡荡(dàng),河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动(dòng)感地(dì)传出(chū)作(zuò)者喜(xǐ)悦(yuè)的(de)心声。

  作(zuò)者从曳于(yú)淡(dàn)云(yún)晴日中(zhōng)的(de)疏(shū)柳,觉察到萌发(fā)中的春(chūn)潮。

  于(yú)残冬岁(suì)暮之中把握(wò)住(zhù)物(wù)象的新机,这正是东坡逸怀浩气的(de)表(biǎo)现(xiàn),是他(tā)精(jīng)神境界上(shàng)度越恒流之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一结甚远。

  句中(zhōng)的“清洛”,发(fā)源于(yú)合肥,北流至怀远合于(yú)淮水(shuǐ),地距(jù)泗州(宋治临淮)不近,非目力能及。

  词中提到(dào)清洛,是以(yǐ)虚摹的(de)笔法(fǎ),眼前的淮水联想(xiǎng)到上游的清碧的(de)洛涧,当它汇入(rù)浊淮以后,就变(biàn)得浑浑沌(dùn)沌(dùn)一片(piàn)浩茫了。

  下片转写(xiě)作者游览时的清(qīng)茶(chá)野餐及(jí)欢(huān)快心(xīn)情。

  一共两句,作者抓住了(le)两件有(yǒu)特征性的(de)事物(wù)来描写:乳白(bái)色的香茶(chá)一盏和翡翠般(bān)的春(chūn)蔬一盘。

  两相(xiāng)映托,便(biàn)有浓郁的节日气氛和诱人的力量(liàng)。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上浮的白(bái)泡(pào)。

  以(yǐ)雪、乳形容(róng)茶(chá)色之(zhī)白,既是(shì)比喻,又是夸(kuā)张,形象鲜明。

  此句可(kě)说是(shì)对宋人茶道的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这是立春的(de)应时节物。

  旧俗(sú)立春(chūn)时(shí)馈送亲友以(yǐ)鲜嫩(nèn)春菜和(hé)水果(guǒ)、饼铒等(děng),称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶(yè)和鲜菜(cài)的鲜美(měi)色泽,使读者从中体味到词人(rén)品(pǐn)茗尝鲜(xiān)时(shí)的喜悦(yuè)和畅适。

  这种将生活(huó)形象铸成艺术形象的手法(fǎ),显示出词(cí)人(rén)高雅的审美意趣和(hé)旷达的人(rén)生态度。

  “人间有味是清欢”,这是一个具有哲理性的命(mìng)题,用词的结尾(wěi),却自(zì)然浑(hún)成,有照彻全篇(piān)之妙趣,为全篇增(zēng)添(tiān)了欢乐情调和诗(shī)味、理趣。

  这首(shǒu)词,色彩清丽而境界开阔的生动画面中,寄寓着作者清旷、闲雅的(de)审(shěn)美趣味和生活态度(dù),给人以美的享受和无尽(jǐn)的遐思。

人间有味是清欢下一句是什么(me)?

  婉(wǎn)转深沉皆浮云,人间有味(wèi)是清欢

  细(xì)雨斜风作晓寒,淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

  入(rù)淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

  人间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)。

  ——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

  ▲写(xiě)这首词(cí)的时候,苏轼(shì)从黄州迁往汝(rǔ)州。

  官场的(de)压(yā)力(lì)有所(suǒ)前岁(suì)悉缓解,皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表朝廷想要(yào)重新起用苏轼。

  苏轼一句“人间(jiān)有味是清欢”,表达出他对浅烟(yān)疏(shū)柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱,更是对人间淡然诸事的喜爱。

  许多不公平的经历,我们(men)是无法回(huí)避,也无从选择的。

  我们只能(néng)接(jiē)受已经存在的事(shì)实并(bìng)进行(xíng)自我调整(zhěng),因(yīn)此,人(rén)在无(wú)法改变(biàn)不(bù)公和(hé)不幸的(de)厄运(yùn)时,应放平心态,坦(tǎn)然接受。

  总有(yǒu)一天峰回(huí)路转,一切都(dōu)会好起来,平淡日(rì)子才是真。

  人有(yǒu)悲欢离合,月有阴(yīn)晴圆缺,此事古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉(zuì),

  作此篇(piān),兼怀子由。

  明月几时有?把酒(jiǔ)问(wèn)青天。

  不知天上宫(gōng)阙,今夕是何年。

  我欲(yù)乘风归去,又(yòu)恐琼楼(lóu)玉宇,

  高处(chù)不胜寒。

  起舞弄清影,何似在人(rén)间?

  转朱阁,低绮(qǐ)户,照(zhào)无眠(mián)。

  不应有恨,何事长(zhǎng)向别时圆?

  人有悲(bēi)欢离合,月有阴(yīn)晴圆缺,

  此(cǐ)事古难全(quán)。

  但愿(yuàn)人长久,千(qiān)里共婵娟。

  ——《水调歌头(tóu)·明月几时(shí)有》

  ▲苏轼从杭州被调(diào)任密州,虽然是被降职了,可苏轼并(bìng)不懊(ào)恼,因(yīn)为这(zhè)会(huì)离苏(sū)辙更近,兄弟团圆也就(jiù)方(fāng)便些。

  可(kě)不知为什么,两个人都在山东,这一年的(de)中秋节,却没能团聚。

  望着天(tiān)上的圆月,酒(jiǔ)醉(zuì)的苏轼慧(huì)乎竟(jìng)然埋(mái)怨月亮故(gù)意与(yǔ)人们过不去。

  世(shì)上(shàng)本就没有十全十美。

  如果人们要因(yīn)为不(bù)能十(shí)全十美雀差而感伤,那(nà)是大大的没必要了。皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表>

  世事岂(qǐ)能尽如人意,但求无愧于心。

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