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未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗

未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊(a)

  是211700的。

  盱(xū)眙县(xiàn)地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域,属季风性湿润气候(hòu)。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东(dōng)北(běi)低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差(chà)悬殊(shū)220多米。

  淮河流经境内(nèi),东、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

  盱(xū)眙拥有众多文化旅游(yóu)资(zī)源,曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评(píng)为第(dì)二批(pī)国家全域旅游示(shì)范(fàn)区。

  盱眙汉代建州,为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府所在(zài)地,曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹(jì)众(zhòng)多,境内(nèi)出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力百强县市(shì)。

  2020年7月(yuè)29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇(县城)命名名单

地方文化

古代文化

  下草湾(wān)文化(huà)是(shì)盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到(dào)一(yī)段(duàn)骨化石,经研究确认为人的股骨化(huà)石,是(shì)更新世(shì)晚期人(rén)类化石(shí),距今4-5万(wàn)年,属于晚期(qī)智能人,被(bèi)命名为“下草湾人”,考古界称(chēng)为下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的(de)发现打破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中,无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可(kě)直溯五千年前。

  据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明:早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

  20世纪(jì)60-70年(nián)代以来,先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地(dì)出(chū)土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的(de)陶器残片。

  尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗(yí)址(zhǐ),考古学家在(zài)这里(lǐ)发(fā)现了许(xǔ)多陶器,主要有红陶,还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足,泥(ní)质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋(fù);石斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争,征服后的重要见证;这些(xiē)陶器兼(jiān)有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化特(tè)点,自觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传(chuán)着许多古(gǔ)老的有趣故事(shì),主要(yào)有:传说、故(gù)事(shì)、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等,其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多。

  一是(shì)以(yǐ)杰出人(rén)物(wù)为内容的传说和故事。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚天官的(de)传说,徐(xú)偃王的传(chuán)说,管鲍分(fēn)金亭的(de)传说(shuō),泗州大(dà)圣(shèng)的(de)传说,陈(chén)婴的传说,苏(sū)轼、米芾的(de)传说(shuō),陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

  二(èr)是(未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗shì)以地(dì)名掌故为(wèi)内容的(de)传说和故事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说(shuō),明(míng)祖陵的传说,水漫泗(sì)州的(de)传说,禹王(wáng)河与九里荒的传说,万塘(táng)的传说(shuō),四十里桥的(de)传说(shuō)。

  还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面的传(chuán)说,如(rú)磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说,七(qī)品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官(guān),紫竹(zhú)林(lín)为什么没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这(zhè)些传说和故事,分(fēn)别从不同侧面,饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文化传统,反映了人(rén)民群众的精神和愿望。

  对人民群众文化素(sù)养(yǎng)的(de)提高和(hé)民族(zú)精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默化的作用,许多传(chuán)说故(gù)事已结集出版,有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞台,如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮(yóu)编(bi未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗ān)号码是多(duō)少啊

  盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带(dài)过渡区域(yù),属(shǔ)季(jì)风性湿润气候。

  地势(shì)西南高(gāo),多丘陵;东北低、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜(xié),高差悬殊(shū)220多米。

  淮河(hé)流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等多种地(dì)貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文化旅(lǚ)游资源,曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉代(dài)建州,为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所在地,曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境(jìng)内(nèi)出(chū)土过(guò)世界最早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)(县城)命名(míng)名单

地方(fāng)文化(huà)

古(gǔ)代文化

  下草(cǎo)湾文化(huà)是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的(de)杰出代表。

  1954年(nián)6月,中国科学(xué)院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化(huà)石(shí),经(jīng)研(yán)究确(què)认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石,是更新世(shì)晚(wǎn)期人(rén)类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新(xīn)世(shì)晚期的地层中,无原始人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说,是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

  盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年,但史前文化可直溯五千年(nián)前(qián)。

  据(jù)对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明:早在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái),先后(hòu)在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片。

  尤(yóu)其(qí)是范家岗古遗址,考古学家在(zài)这里发现(xiàn)了许多陶器,主要有(yǒu)红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足,泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足(zú),黑皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技术(shù),黑亮规(guī)整,还有(yǒu)双(shuāng)耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹,都凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术天赋;石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争,征服后的(de)重要见证(zhèng);这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收(shōu)并(bìng)蓄,证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

  盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事,主要有:传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是(shì)以杰出人物(wù)为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

  如朱元璋的传说(shuō),戚天(tiān)官的传说,徐偃王的(de)传说,管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传(chuán)说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等。

  二是以(yǐ)地名掌故为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如(rú)盱眙(yí)的来历,黄花塘(táng)的传说,明祖陵(líng)的传说,水漫泗州的传说,禹王(wáng)河与(yǔ)九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说,万塘的传说,四十(shí)里桥的传说。

  还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山的传说,七品县(xiàn)令为何称芝麻官,紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹(zhú),野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些传说(shuō)和故(gù)事(shì),分别从不同侧面,饶有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物历史、自(zì)然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统,反映(yìng)了人民群众的(de)精神和愿望。

  对人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化(huà)的作用,许多传说故事(shì)已结集出版(bǎn),有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说(shuō)等(děng)。

盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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