粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句是(shì)即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世(shì)间(jiān)的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思(sī)是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句

　　出自明(míng)代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法，字西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学面上是(shì)咏石(shí)灰，实际(jì)借物西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学喻(yù)人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的(de)锤(chuí)击(jī)开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人(rén)间的(de)意(yì)思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石(shí)灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能(néng)从深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当(dāng)做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代(dài)诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像(xiàng)很平(píng)常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似(shì)；等(děng)闲：平(píng)常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清(qīng)白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石(shí)很(hěn)不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当然(rán)是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它(tā)似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们(men)联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀(huái)，立志要做纯(chún)洁清白(bái)的(de)人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝(dì)，亲自(zì)率(lǜ)兵固守北(běi)京(jīng)，击退(tuì)瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法(fǎ)，以物(wù)比人，把(bǎ)物(wù)的性格和人(rén)的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。

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