释(shì)明心是妙智寺(sì)的(de)和尚(shàng)，从我们大众(zhòng)的角度去(qù)看的话，好像没(méi)有几个(gè)年(nián)轻(qīng)人是自(zì)愿(yuàn)到(dào)寺院去(qù)出家的，可是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较独特的(de)人(rén)，感觉但凡是发愿深的人就是他这个样子(zi)，好多人说(shuō)看到他(tā)的容颜(yán)就(jiù)觉得特别(bié)的(de)庄严，给释(shì)明(míng发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的)心面相(xiāng)分析的人(rén)也特别(bié)的多(duō)，大底上都是称赞的(de)声(shēng)音，不过释明(míng)心和我们印象中的和尚稍微有那么(me)一点不同，毕竟他有(yǒu)是(shì)新时代的少(shǎo)年啊，法源(yuán)深的人就是他这(zhè)个样子。

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三十二相

最(zuì)近(jìn)网络上(shàng)有一位特别招人(rén)赞叹(tàn)的年(nián)轻和尚，年纪不大(dà)却可(kě)以(yǐ)披上袈裟(shā)到寺院里面去修行，目(mù)前正(zhèng)在研读佛学(xué)院的高阶(jiē)学(xué)识，就一(yī)般家庭来说，不是有特殊的原(yuán)因谁(shuí)会愿意放自(zì)己的孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢(ne)，释明(míng)心的父(fù)母一开始(shǐ)也不同(tóng)意的(de)，但是后来在释明(míng)心(xīn)的(de)坚持下还是同意了，这才(cái)有了释明心(xīn)在妙(miào)智寺修行的开始。

求学

释明心(xīn)一(yī)边修行一(yī)边也会到各地的(de)宝刹去拜(bài)访，听说他(tā)有去过(guò)印度佛(fú)国，真(zhēn)的不知道现在的他是不(bù)是已经在佛学文化上有(yǒu)了更深入(rù)的考量(liàng)，好多(duō)人(rén)在(zài)看到释明心面相的(de)时(shí)候(hòu)都会说这位师(shī)父的容(róng)颜好庄严啊，给释明心(xīn)面相分析(xī)的人也特别的(de)多，传(chuán)他前世一(yī)定(dìng)做(zuò)了好(hǎo)多善事的想法最为普(pǔ)遍，小编倒是(shì)觉得(dé)但凡是发愿深的(de)人差不多(duō)就(jiù)是他这个(gè)样(yàng)子了。

释明心

本来出家(jiā)的人对于我们普(pǔ)通大众而言就是一个比较离(lí)群索居(jū)的(de)人群，可(kě)是随着时间的推移和社会(huì)整体(tǐ)的发展，出家的人也有了与(yǔ)时俱进的(de)脚步(bù)，所以释明心或许和我们大家心里所想的(de)传统(tǒng)和(hé)尚不太一样，毕竟(jìng)他也是少年(nián)中的一(yī)员，像打球这类事(shì)情释(shì)明心(xīn)也(yě)是经(jīng)常(cháng)也(yě)会去做的，跟(gēn)只(zhǐ)会(huì)参禅打坐的理想型(xíng)出家人多了几分活(huó)泼。

释明心

佛经(jīng)里(lǐ)面说人有三十二(èr)面相(xiāng)和八十中(zhōng)好，你的心里想着(zhe)什么，面相上也(yě)会慢慢随之变(biàn)化(huà)，释明心面相呈现的(de)是(shì)庄严，所以不少人觉得在他(tā)的内心一定对佛教(jiào)文化(huà)感悟很深(shēn)，我(wǒ)们虽然不提倡青年们都去出家(jiā)静修(xiū)，不(bù)过适当(dāng)的独坐自(zì)省非常有意于自己的身心健(jiàn)康，起码可以洗涤一下周身的浮(fú)躁之气，只有静下(xià)心人才能冷静的看(kàn)待和处理任何问题。

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