相信大(dà)家对陶渊明的桃花源记都(dōu)不陌生。上(shàng)学(xué)的时(shí)候也都学过。对于世人来说桃花源是一个不(bù)可(kě)多得(dé)的地方。同时也是很多人非常向往的(de)地方。唯美的田园生活(huó)。让看(kàn)过桃花源(yuán)记的(de)人有一种流连忘返的感(gǎn)觉(jué)。但是(shì)现在(zài)有人细细的分析了桃(táo)花源(yuán)这个地方。也有(yǒu)人做出(chū)了不同(tóng)的解释。有人说桃花源其实就是(shì)一(yī)个死人(rén)国，原本唯美的画面感一下子变成了恐(kǒng)怖的画面。桃(táo)花源记(jì)其实(shí)是死人国吗(ma)？众人向往的真(zhēn)相却如(rú)此(cǐ)恐怖。

桃花(huā)源记其实是(shì)死人国

如果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃花源(yuán)记一文来(lái)看。简直就是最美的(de)世外(wài)桃源。对于在繁华都(dōu)市生活久(jiǔ)了(le)的(de)人。多么渴望能(néng)够(gòu)一个这样的地(dì)方可以栖(qī)息养老。也不枉此生。但是(shì)现代人(rén)对这个(gè)桃花源却赋予了(le)不一样的另(lìng)一番(fān)色彩(cǎi)。一起来(lái)看看大家都有(yǒu)什么样(yàng)新的解(jiě)释(shì)。

因为在原文(wén)中作(zuò)者提到了(le)“阡陌”交通。后人(rén)的解(jiě)释(shì)是阡陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有(yǒu)人理(lǐ)解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子很整齐像是墓地里的坟墓(相遇时间的公式 相遇时间怎么求mù)整齐(qí)的排列。文中(zhōng)说到的问今是何世(shì)，乃不(bù)知有(yǒu)汉(hàn)，所(suǒ)以有人(rén)推测这些人都(dōu)是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活(huó)在这里(lǐ)。

桃花(huā)源(yuán)记其实是死人国

而且渔夫从(cóng)这(zhè)里出去(qù)的时(shí)候做的(de)记号(hào)后(hòu)来都不(bù)见了。太守派(pài)人按照(zhào)渔夫说的路来(lái)说结(jié)果迷路了，连回去的路(lù)也没有找到。这可能是那些阴魂为了找替身好投胎。所以把这些人困在了死(sǐ)人(rén)国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病(bìng)终，是因为这件(jiàn)事(shì)像一个诅咒(zhòu)一样害(hài)了刘子冀(jì)最后丧命。这件事情后来也从此再无人提起(qǐ)。直到最后这件事情(qíng)传(chuán)到了(le)陶(táo)渊明那里(lǐ)。才有了现在大家看到(dào)的桃花源记(jì)。

但是(shì)也(yě)有很多网(wǎng)友表示(shì)了不同的看法。就像是当初大(dà)家对桃花源记的(de)理(lǐ)解一样。那是一个世人向往的(de)恬静的美好的(de)田园生活的地方(fāng)。那里没有(yǒu)战(zhàn)争与(yǔ)世无争，环境优美青山(shān)绿水，与外面的(de)世界形(xíng)成了鲜明(míng)的对比。所以(yǐ)大家(jiā)也理解为这只是作者对美好(hǎo)生(shēng)活的(de)一种(zhǒng)渴望和(hé)向往。同样的原文(wén)大家理解出来的意思却(què)是相差甚远。所以很多事情(qíng)如果理解的(de)太深还真的会徒增很多恐(kǒng)怖气息(xī)的。

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