祸(huò)患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所溺(nì)青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗翻(fān)译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人(rén)或事困扰的。

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祸患常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所(suǒ)溺(nì)爱的人或事(shì)困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故(gù)方其(qí)盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰(shu青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗āi)也(yě)，数(shù)十伶人(rén)困之，而(ér)身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺，岂(qǐ)独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的(de)时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时(shí)候，几十个(gè)伶(líng)人(rén)围困他(tā)，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患(huàn)常(cháng)常是由微(wēi)小(xiǎo)的(de)事情积累而成的，聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于(yú)是(shì)作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代(dài)文学家欧阳(yáng)修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过(guò)对(duì)五(wǔ)代时期(qī)的后唐盛衰过程(chéng)的(de)具体分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸(yì)豫可以亡身(shēn)”和“祸(huò)患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰(shuāi)败亡不由天(tiān)命而取决于“人事(shì)”，借以(yǐ)告诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取(qǔ)历史(shǐ)教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论(lùn)证主(zhǔ)旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先(xiān)扬(yáng)后抑和(hé)对比论证的方法，先(xiān)极赞庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失败(bài)时形(xíng)势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前(qián)后对照(zhào)，强烈感人(rén)，最(zuì)后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强(qiáng)了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议(yì)，史(shǐ)论(lùn)结(jié)合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿(zī)，感染力很强，成为历来传(chuán)诵的(de)佳(jiā)作。

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