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中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西

中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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掩耳盗(dào)铃的寓言故事(shì)及(jí)道(dào)理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理50字

  掩耳盗铃意(yì)思是偷(tōu)铃铛怕(pà)别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

  出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

  春(chūn)秋时候(hòu),晋国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心(xīn)里高兴极(jí)了,想把这(zhè)口精美的(de)大(dà)钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不(bù)动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办(bàn)法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后(hòu)再分别搬(bān)回(huí)家。

  小偷找来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去(qù),咣的(de)一声巨(jù)响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟声(shēng)不(bù)就等于是告(gào)诉人(rén)们我(wǒ)正在(zài)这里偷钟吗?他心里一(yī)急,身(shēn)子一(yī)下子扑到了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地(dì)传(chuán)向远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自(zì)已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了(le),听不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来(lái)两个布团(tuán),把耳朵塞(sāi)住,心(xīn)想(xiǎng),这下谁也听不见(jiàn)钟声(shēng)了。

  于是(shì)就(jiù)放(fàng)手砸起钟来(lái),一下一下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很远的地(dì)方。

  人们(men)听到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了(le)。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的道(dào)理

  钟的响声是(shì)客(kè)观存在(zài)的,不管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵(duǒ),它都是要响的。

  凡(fán)是要客观存在(zài)的东西,它(tā)不会依(yī)人的主观意志(zhì)而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不(bù)喜欢的客观存(cún)在,采(cǎi)取不承认的(de)态度,以为如此,它就不存在了(le),这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是(shì)极端(duān)的主观唯(wéi)心主义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

  如果对客观存(cún)在的现实不正(zhèng)视、不研究(jiū),采取闭目塞听的态度的话,最终便会自(zì)食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及道理

   掩耳盗铃(líng)意思(sī)是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住自己的(de)耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言(yán)故(gù)事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时候(hòu),晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见院(yuàn)子里吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的,造(zào)型(xíng)和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背回自己家(jiā)中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有(yǒu)一(yī)个办(bàn)法,那就(jiù)是(shì)把钟敲碎,然后再(zài)分别(bié)搬回(huí)家。

   小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一(yī)声(shēng)巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想(xiǎng)这下糟了,这钟声不(bù)就等于(yú)是(shì)告诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子(zi)一(yī)下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声,可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方(fāng)。

   他(tā)越听越害(hài)怕,不(bù)由自主(z中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西hǔ)地(dì)抽回(huí)双手(shǒu),使劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了(le)!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来(lái)两个布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这(zhè)下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远的地方(fāng)。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告(gào)诉我们的道(dào)理

   钟的响声是(shì)客观存在的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要(yào)响(xiǎng)的。

  凡(fán)是要(yào)客(kè)观(guān)存在(zài)的东西,它不会依人的主观(guān)意志而改变。

  有的(de)人对自(zì)己不利(lì),或不(bù)喜欢弯(wān)仔乱的客观存在(zài),采取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就(jiù)不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯(wéi)埋(mái)档心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目(mù)塞听的(de)态度的话,最(zuì)终便会自食(shí)苦(kǔ)果。

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