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5k是多少钱,5k是多少钱人民币 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许(xǔ)地山简介,许地山简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介,许地(dì)山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落(luò)花(huā)生(shēng)。

  生于台(tái)湾台(tái)南,甲午之(zhī)战后全(quán)家迁居(jū)福建龙(lóng)溪(漳(zhāng)州)。

  幼年(nián)随父在广东读书,中学饿毕业因(yīn)家境衰落(luò),到(dào)漳(zhāng)州第二师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京大学,得文(wén)学士(shì)学位后再入宗教学院,得(dé)神学士学位。

  1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学,次年(n5k是多少钱,5k是多少钱人民币ián)到英国牛津大学研(yán)习。

  他对(duì)宗(zōng)教(jiào)史有(yǒu)精深研究,也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文,是著名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

  许(xǔ)地山(shān),(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山(shān),笔(bǐ)名(míng)落华生(古时“华”同(tóng)“花”,所(suǒ)以也叫落花生(shēng)),籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

  生(shēng)于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

  许地山是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文(wén)学(xué)运动先驱者之一。

  在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

  1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊,积极宣传(chuán)革命。

  “

  五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活(huó)动,后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

  1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学院主任教授,遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生创作的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背景,主要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事》等,与印度文学有关(guān)的(de)文章(zhāng),书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

  这是一篇叙事散文,全(quán)文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花(huā)生(shēng)”来写,真实地记录了作者小时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

  散文描述了一家人收(shōu)获花生的情景,通过谈论(lùn)花生的好处(chù),借物喻人(rén),揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格(gé)。

  说明人要做有用的人,不(bù)要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人(rén),表(biǎo)达了作(zuò)者(zhě)不为(wèi)名利,只求(qiú)有(yǒu)益于社(shè)会的人生理想和价(jià)值观。

  2、本(běn)书收录(lù)了许地山(shān)在(zài)逝(shì)世前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章,涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

  宗(zōng)教部(bù)分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的关系(xì);医学和道教的关(guān)系;宗教对(duì)妇女的态(tài)度等问题。

  文物部分(fēn)既(jì)有(yǒu)对器(qì)物、制(zhì)度等的考(kǎo)证(zhèng),对礼俗的议论,也(yě)有对(duì)香港考古工作的记(jì)述(shù)。

  语文(wén)部(bù)分除《国(guó)粹与国学》这篇文章(zhāng)外,主要(yào)讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

  《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定(dìng)义(yì),并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-许地山

  作家许地山简介,许地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn),字地山,笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介(jiè),许地山(shān)简介资(zī)料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔名(míng)落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在(zài)广东读(dú)书,中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰(shuā5k是多少钱,5k是多少钱人民币i)落(luò),到漳州第(dì)二师范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学(xué),得文学士学位后再入(rù)宗教学院,得神学士(shì)学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学(xué),次年(nián)到英(yīng)国牛津大学研习。

  他(tā)对宗教史有精深研究,也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希(xī)腊文和中国(guó)古代的金文、甲(jiǎ)骨文,是(shì)著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(shēng)(古时(shí)“华”同“花”,所以也叫落花生(shēng)),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

  许地(dì)山是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者之一(yī)。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

  1917年考入(rù)北京大学文学院(yuàn),1926年毕业并留校任(rèn)教。

  期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活动,后(hòu)转入英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔(ěr)学(xué)院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授(shòu),遂举家(jiā)迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分(fēn)代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文(wén)是(shì)中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的作品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写,真实地(dì)记录了(le)作者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

  散文(wén)描述了一家人收获花生的情景(jǐng),通(tōng)过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格。

  说明人要做有用的人,不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人(rén),表达(dá)了(le)作者不(bù)为名利,只求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

  2、本书(shū)收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章,涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

  宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关(guān)系(xì);医学(xué)和道教的关系;宗教对妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

  文物部分既有对器(qì)物(wù)、制(zhì)度等(děng)的考(kǎo)证,对礼俗的议论,也有对香港考古工作的(de)记述。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文章外,主要讨(tǎo)论的是汉字改革问(wèn)题。

  《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义,并讨论(lùn)了国学的价(jià)值和路向等问题。

  参考资(zī)料来源:百(bǎi)度百科(kē)-许地山

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