九方皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示(shì)是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对(duì)待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文(wén)及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告(gào)以(yǐ)天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不(bù)见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的(de)良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没(méi)有的(de)。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才智低下的(de)人(rén)，可以告诉他(tā)们识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难(nán)得的好马的本(běn)领绝不(bù)在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得它(tā)的(de)精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察的(de)。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相马，包(bāo)含(hán)着比相马本(běn)身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻(fān)译(yì)和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们看问题(tí)要(yào)抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和(hé)寓(yù)意，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的家族(zú)中(zhōng)有谁能够继(jì)承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其(qí)外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若(ruò)无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子(zi)们都是(shì)才能低下(xià)的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭自(zì)己相马的经验来判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他(tā)的相马技术不(bù)在(zài)我之(zhī)下，请(qǐng)大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了(le)九(jiǔ)方皋，叫他到各地(dì)去(qù)寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么(me)样的(de)马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的(de)人(rén)连马的(de)毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不(bù)出来(lái)，又怎么(me)能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时(shí)长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样的境界(jiè)！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；明(míng)悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要(yào)看见的；只视(shì)察他所需(xū)要视察的(de)，而遗漏了他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来(lái)后，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的、天下少有的(de)千里马。

文(wén)言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要(yào)抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上(shàng)著名的典籍，属于(yú)诸家学(xué)派著作，是(shì)一(yī)部智(zhì)慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以(yǐ)启示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则(zé)以寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒(máng)。

　　九方(fāng)皋相马原文(wén)及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看到本质的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子(zi)所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)，您的子侄(zhí)中间(jiān)有没有可以派(pài)去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下的人(rén)，可以告诉他们识别(bié)一(yī)般的良马的方法，不能告诉他们识别(bié)天(tiān)下(xià)难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他(tā)观察识别天下难(nán)得(dé)的好马的本(běn)领绝不在我(wǒ)以下(xià)，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了(le)九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在(zài)沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人去把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人(rén)，毛色(sè)公母(mǔ)都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么(me)是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声(shēng)，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的(de)境(jìng)界吗?这正(zhèng)是(shì)他胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至无(wú)数倍的(de)地方！九方皋他(tā)所观(guān)察地(dì)是(shì)马的天(tiān)赋(fù)的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它(tā)的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所(suǒ)不(bù)需要(yào)观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告(gào)诉我们看问题要(yào)抓住事物本(běn)质，不能为(wèi)表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您(nín)的家族中有谁能(néng)够继承(chéng)您寻(xún)找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答(dá)道(dào)：“对于(yú)一般的良马，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨(gǔ)上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们都是才能(néng)低下(xià)的人，对(duì)于(yú)好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的(de)特(tè)征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们是(shì)无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过(guò)菜、担(dān)过(guò)柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的(de)人，他的相马技术不(bù)在(zài)我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了(le)九方(fāng)皋，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个(gè)月后，回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)问：“那是(shì)什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去(qù)取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少需要看(kàn)见的(de)，看不见他所不(bù)需要(yào)看见的；只视察他(tā)所(suǒ)需要(yào)视察(chá)的(de)，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然是名(míng)不虚传的、天下(xià)少有的千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不(bù)可(kě)告(gào)以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文(wén)化(huà)史(shǐ)上著名的典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟(dì)子(zi)以及列子(zi)后学著(zhù)作(zuò)的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事(shì)、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表(biǎo)达(dá)精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言(yán)故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

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