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七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日(rì)夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　这(zhè)句话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之(zhī)上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎ画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东o)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和(hé)十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟(pì)，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映现了(le)其(qí)独(dú)特的(de)艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的文(wén)学地位(wèi)，并(bìng)对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思是既(jì)望是(shì)小月农历(lì)十六日(rì)，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升起，徘(pái)徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时(shí)期之一(yī)——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十(shí)六(liù)和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听(tīng)到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影响。

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