出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝(sī)、麻或(huò)布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁(jié)白：练(liàn)漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次(cì)操作：练习、练笔、练操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练(liàn)、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履(lǚ)行(xíng)：实体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的(de)果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用(yòng)篇首的(de)两个字(zì)作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两(liǎng)大部分组成(chéng)。

　　前(qián)一部分(fēn)写北海(hǎi)海神跟河(hé)神的谈话，一问一答(dá)一气呵成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他(tā)是东(dōng)周战国(guó)中期著名的思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道(dào)家学派(pài)的代表人物，是道(dào)家学派的(de)主(zhǔ)要代表(biǎo)人(rén)物之(zhī)一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字(zì)，练实是(shì)指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁(liáng)，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠(huì)子(zi)曰：“庄子来(lái)，欲代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子(zi)知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于(yú)北海(hǎi)；非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国(guó)而(ér)吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子(zi)在梁国做(zuò)宰相，庄子前往(wǎng)看望他(tā)。

　　有人对惠(huì)子说(shuō)：“庄子来梁国(guó)，是(shì)想取代你(nǐ)做(zuò)宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来，在都城内搜寻(xún)庄(zhuāng)子，整(zhěng)整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见(jiàn)他，说(shuō)：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那(nà)鹓鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞(fēi)到北海去(qù)，不是梧桐树(shù)不栖(qī)息，不是竹(zhú)子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面(miàn)前飞过，鹞(yào)鹰(yīng)仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物(wù)。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调了(le)认识事物的复杂性，即事(shì)物本身的相对(duì)性(xìng)和认(rèn)知过(guò)程的变(biàn)异性，指出了认知之不(bù)易和(hé)准(zhǔn)确判(pàn)断的困难(nán)。比较长的古诗词，比较长的古诗10句>

　　但篇文(wén)过(guò)分强(qiáng)调了(le)事(shì)物(wù)变化的(de)不(bù)定因(yīn)素，因而最终(zhōng)仍(réng)只能顺物自化，返归无(wú)为，这(zhè)便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽(fěng)了醉(zuì)心于(yú)功名富贵者(zhě)的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名利禄(lù)的态度。

　　文(wén)章善(shàn)于运用比喻(yù)，庄子将自(zì)己(jǐ)比作(zuò)鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣，讽刺了惠子(zi)醉心于功名利(lì)禄且无端(duān)猜(cāi)忌(jì)别人(rén)的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期(qī)思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休(xiū)（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖是宋国(guó)君主宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表人物，是道家学派的(de)主要(yào)代(dài)表人物(wù)之(zhī)一。

　　与(yǔ)老子(zi)并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想(xiǎng)象(xiàng)力极为丰富(fù)，语言运用(yòng)自如，灵活多变，能把一(yī)些微(wēi)妙(miào)难(nán)言的(de)哲理说得引(yǐn)人(rén)入胜(shèng)。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的(de)哲学，哲(zhé)学(xué)的文学”。

　　代表(biǎo)作品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐(qí)物(wù)论》等比较长的古诗词，比较长的古诗10句。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)-庄子

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