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  《题西林壁》是一(yī)首诗(shī)中有画(huà)的(de)写(xiě)景(jǐng)诗,又(yòu)是一首哲理诗(shī)。

  这首诗告诉我们(men)想认清事物本质,就要从各(gè)个(gè)角度(dù)去观察(chá),既要客观,又要(yào)全面(miàn)。

《题西林壁》古(gǔ)诗(shī)原(yuán)文

  题西(xī)林壁

  宋·苏(sū)轼

  横(héng)看成岭(lǐng)侧成峰,远近高低(dī)各不(bù)同。

  不(bù)识庐(lú)山真面(miàn)目,只缘身(shēn)在此山中。

《题西林壁》注释及(jí)翻译

  注释:

  题西林壁:写(xiě)在西林寺的墙壁上。

  西林寺在庐山西麓。

  题:书写,题写。

  横看:从正面看(kàn)。

  庐山总是南北走向,横看(kàn)就是从东面(miàn)西面看。

  侧:侧面。

  各(gè)不同:各不相同。

  不识:不能认(rèn)识(shí),辨别。

  真面目(mù):指(zhǐ)庐山真实的景色,形状(zhuàng)。

  缘:因为;

  由于(yú)。

  此山:这座山,指(zhǐ)庐山。

  西(xī)林:西(xī)林寺,在现在江西省的庐山(shān)上。

  这首诗是题(tí)在寺里墙壁上的。

  翻译:

  横(héng)看(kàn)是蜿蜒山岭,侧看是险峻(jùn)高(gāo)峰(fēng),远近高(gāo)低看过(guò)去(qù),千姿百态不相同。

  之所以不能认识庐山的(de)真(zhēn)实面目,只是因为身处(chù)在这层峦叠嶂的深山中(zhōng)。

《题西林壁》蕴含的哲理

  这首诗启示我们(men),现实生活中(zhōng)的(de)事物千姿百态,纷繁复杂,身(shēn)处(chù)其中往往很难看清事物的(de)本质。

  如(rú)果不全方位、多(duō)角度(dù)冷静(jìng)客观地去观察与(yǔ)分析,就(jiù)容易因为主(zhǔ)客观(guān)的局限,被表象(xiàng)所迷惑,难以准确全(quán)面(miàn)认识事物。

《题西林壁》赏析

  这首《题(tí)西(xī)林壁(bì)》以理语(yǔ)入诗,写得既有(yǒu)情(qíng)趣,又有理趣(qù)。

  元丰九年(1084年)苏(sū)轼由黄(huáng)州团练副使改(gǎi)任汝州刺(cì)史,他特地过江登(dēng)临庐山,游(yóu)山(shān)十余(yú)日(rì),并(bìng)在(zài)西林寺写下这首题(tí)壁诗。

  诗(shī)人从自(zì)己独(dú)特的观察和感受出(chū)发,勾画出庐山的千姿百态,秀(xiù)美(měi)迷人。

  但是,这不是一首纯粹讴(ōu)歌壮丽山河(hé)的写(xiě)景诗,作者在措写景(jǐng)物(wù)中(zhōng),用形象化的(de)语言表达了一(yī)个(gè)深刻的哲(zhé)理。

  前两句(jù)“横看成岭侧成峰,远近高低各不(bù)同”,虽然(rán)只是(shì)粗略的勾画,没有细致具体的(de)描绘,但是却从人们正视、侧送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由看(kàn)、俯瞰(kàn)、仰视、遥望、近察中,从人们(men)立足(zú)点、观察点的不断变换(huàn)中,写出了庐山的多姿多采,神奇莫测。

  后两(liǎng)句“不识庐山(shān)真面目(mù),只缘身在此(cǐ)山中”,写(xiě)诗人在观察中得到的启示(shì)。

  苏轼向生活的深(shēn)处(chù)开掘(jué),把观感和哲理(lǐ)结合起(qǐ)来,从(cóng)而阐明了一个深(shēn)刻的道理:只有从不同的方(fāng)面了(le)解事物,既深入它的内部(bù)细察精(jīng)神实质(zhì),又(yòu)站到事物之上(shàng),总观它(tā)的全貌,才能给(gěi)事(shì)物(wù)以正确的(de)认识。

  清(qīng)代的(de)王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内(nèi),又须出乎其外。

  入乎其内(nèi),故能写之,出乎其外(wài),故(gù)能(néng)观(guān)之。

  ”苏轼的(de)《题西林(lín)壁》正形象化地说(shuō)明(míng)了这一道理。

题西林壁的意思(sī)和哲理

   《题(tí)西林壁》是宋代(dài)文学家(jiā)苏轼的诗作。

  这是一首诗(shī)中有画的写(xiě)景诗,又是一首哲理诗(shī),哲理(lǐ)蕴含在对庐(lú)山景色的(de)描绘之中(zhōng)。

  前两句(jù)描述了庐山(shān)不同的形态变化。

  

  

  

   题(tí)西林壁

   苏轼(shì)

   横(héng)看(kàn)成岭侧成峰,远近高低各不同。

   不(bù)识庐山真面(miàn)目(mù),只(zhǐ)缘(yuán)身在此(cǐ)山(shān)中。

   译烂敬稿文

   从正面、侧(cè)面看(kàn)庐山山饥孝岭(lǐng)连绵起伏、山峰耸立,从远处(chù)、近处、高处、低处看都(dōu)呈现不同的稿液(yè)样子。

   之所以辨不清庐山(shān)真正的面目,是因为我身处在庐山(shān)之中。

   创作背(bèi)景

   苏轼于公元1084年(nián)(神宗元(yuán)丰七年(nián))五月间由黄州贬所改迁(qiān)汝州(zhōu)团练(送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由liàn)副使,赴汝(rǔ)州(zhōu)时经过九江(jiāng),与友(yǒu)人参寥同游(yóu)庐山(shān)。

  瑰丽(lì)的山水触发逸兴壮(zhuàng)思,于是写下了若干首庐山记游诗(shī)。

   哲(zhé)理是(shì)什么

   哲理蕴(yùn)含在对(duì)庐(lú)山(shān)景色(sè)的(de)描绘之(zhī)中.它(tā)告诉(sù)我们这样一个(gè)道理:现实生活中(zhōng)的事物(wù)千姿百态(tài),纷(fēn)坛复杂(zá),身处其中往(wǎng)往(wǎng)很难一下字看(kàn)清楚它的本质;如果不是(shì)处在错综复杂的事(shì)物(wù)之(zhī)处,不(bù)是全方位.多角度冷静客(kè)观的深(shēn)入观(guān)察与(yǔ)分析,就容易(yì)因为个人的局限被局部现象所迷惑,对事物(wù)就(jiù)难(nán)有全面正(zhèng)确(què)的认识。

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