不拘于时句(jù)式类型，不拘于时句式还(hái)原是被动(dòng)句的。

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不拘(jū)于时句式类型，不拘于时(shí)句(jù)式(shì)还原

　　于，介(jiè)词，表示被动，受，被。

　　不(bù)拘于时，意思是(shì)不受时俗的拘束。

　　指不受当时以求师(shī)为耻的不良风气的束缚。

　　时，时俗，指当时士大夫中(zhōng)耻于从师的不良风气。

　　师说节选(xuǎn)原文：李氏子(zi)蟠，年十七(qī)，好古文，六艺经(jīng)传皆通习之(zhī)，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能行古道(dào)

　　被动句(jù)。

　　于，介词，表示被(bèi)动，受朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积，被(bèi)。

　　不拘于时，意思是不受时俗的拘束。

　　指不受当时以求师(shī)为耻的不良风(fēng)气的束缚。

　　时，时(shí)俗，指当时士大夫中(zhōng)耻于从师的(de)不良风气。

　　原文(wén)：李(lǐ)氏子蟠，年十(shí)七，好(hǎo)古文，六艺经传皆通(tōng)习之，不拘于时(shí)，学于(yú)余。

　　余嘉其能(néng)行(xíng)古道，作《师说》以贻(yí)之。

　　翻(fān)译(yì)：李(lǐ)家的孩子蟠，年龄十七(qī)，喜(xǐ)欢古文，六经的经文和传(chuán)文都普遍(biàn)地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。

　　我赞许朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积他能够遵行古人（从师）的途径，写(xiě)这(朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积zhè)篇(piān)《师说》来(lái)赠送他。

　　意思是(shì)不受制于(yú)从师的时(shí)俗限制。

　　出自(zì)唐·韩愈《师(shī)说》。

　　翻译：李蟠不受世俗的拘(jū)束，来向我学(xué)习。

　　拘(jū)：拘束

　　时：世俗

　　余：我

　　学于余：向(xiàng)我学习

不(bù)拘(jū)于时句式

　　不(bù)拘于时句式(shì)是被动句。

　　这句话出自(zì)于师说，原文如下：

　　古之(zhī)学者(zhě)必有师。

　　师者，所(suǒ)以传(chuán)道受业解(jiě)惑也。

　　人非生而知(zhī)之者(zhě)，孰能无惑？惑而不从师，其为(wèi)惑(huò)也，终不解矣。

　　生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从(cóng)而师之；生乎吾后，其闻道也亦(yì)先乎吾，吾从(cóng)而师之。

　　吾师道也，夫庸知其年(nián)之先后生于(yú)吾乎？是故无贵无贱，无长无少(shǎo)，道之所存，师(shī)之所存(cún)也。

　　嗟乎！师(shī)道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹(yóu)且从师而问焉；今之众人(rén)，其下(xià)圣(shèng)人也亦远矣，而耻学于(yú)师(shī)。

　　是故圣益圣，愚益愚。

　　圣人(rén)之所以(yǐ)为圣，愚人(rén)之所以为(wèi)愚(yú)，其皆出于此乎？爱其孝清子(zi)，择师而教(jiào)之；于其身也，则耻师焉(yān)，惑矣(yǐ)。

　　彼童子之(zhī)师(shī)，授之书(shū)而(ér)习其(qí)句读者，非(fēi)吾(wú)所谓(wèi)派仿传其道解其惑者(zhě)也(yě)。

　　句读之(zhī)不知，惑之不解，或师(shī)焉，或不焉，小学而大(dà)遗，吾(wú)未见其明也。

　　巫医乐师(shī)百工之人，不耻相师。

　　士大夫之族(zú)，曰(yuē)师(shī)曰弟(dì)子云者(zhě)，则群聚而笑(xiào)之。

　　问之(zhī)，则曰：“彼与彼(bǐ)年相(xiāng)若也，道相似也。

　　位卑则(zé)足羞(xiū)，官盛则近(jìn)谀。

　　”呜呼！师道之不复可巧羡前知(zhī)矣。

　　巫医乐师百工之(zhī)人，君子(zi)不齿，今其智(zhì)乃反(fǎn)不能(néng)及，其可怪也欤！

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