大漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛(fú)学(xué)，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景(j风味发酵乳是不是酸奶ǐng)观；在(zài)这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格(gé)外(wài)醒目(mù)，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是(shì)描(miáo)写河流的句(jù)子，它(tā)其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪(jì)行诗，记述(shù)出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一(yī)指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在(zài)今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在(zài)今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国(guó)，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过居(jū)延。

　　然而(ér)王维此次出使(shǐ)，实际(jì)上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春(chūn)天北(běi)飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地(dì)。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一(yī)条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追(zhuī)兵(bīng)赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安(ān)北(běi)等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大都护(hù)一人，副都护二(èr)人，负责辖区(qū)一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱(ài)山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于军，“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使(shǐ)判官(guān)，实(shí)际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之风味发酵乳是不是酸奶(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居(jū)延(yán)在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的(de)游子，这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻(kè)画(huà)：“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其(qí)无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里(lǐ)说(shuō)不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水诗(shī)，通过(guò)田园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在(zài)这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物一下(xià)子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河(hé)横贯(guàn)其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直(zhí)”字(zì)，都用得逼(bī)真传神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具(jù)体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将(jiāng)士(shì)途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容(róng)轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名(míng)为(wèi)典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国(guó)的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺(cì)史部(bù)有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出(chū)使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为风味发酵乳是不是酸奶(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠(mò)的(de)一(yī)条内(nèi)陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春(chūn)，河西(xī)节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河(hé)西节(jié)度(dù)使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行目(mù)的和到(dào)达(dá)地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露(lù)出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人由于被(bèi)排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是(shì)比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命的(de)大臣(chén)，正是暗写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的典型景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边(biān)疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什(shén)么(me)奇(qí)观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外醒目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细(xì)，状写传神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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