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  孟子仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关(guān)心(xīn)当代(dài2000克是多少斤 2000克等于多少公斤)老百姓的生(shēng)活疾苦(kǔ),制订有利于百姓生(shēng)活的(de)相关(guān)政策,减小贫(pín)富差距(jù),更能缓解人与(yǔ)人之间的矛(máo)盾,促(cù)进全社会的(de)合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政(zhèng)政府才(cái)稳(wěn)固,才能受到民(mín)众的(de)支持(chí)与拥戴。

  3、现代(dài)实行“仁政”,多(duō)多援助他(tā)国,结(jié)交(jiāo)盟友(yǒu),与人为善,这样,才(cái)能提高自己的国际地位,在(zài)危难之时,才会(huì)得到(dào)更多其它(tā)国家的支(zhī)持与帮(bāng)助。

  孟子继承(chéng)和发展了孔子的(de)德治思想,发展为仁政学(xué)说(shuō),成(chéng)为其政治(zhì)思想的(de)核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治(zhì2000克是多少斤 2000克等于多少公斤),以缓和阶级(jí)矛(máo)盾(dùn),维护封建(jiàn)统治阶(jiē)级的长远利益(yì)。

  孟子一方面严格区分了(le)统治者(zhě)与被统治(zhì)者的(de)阶级地位(wèi),认为“劳心(xīn)者治(zhì)人(rén),劳力(lì)者治于人”,并且模仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一套从天子到庶人的等级制(zhì)度;

  另一方面,又把统治者和(hé)被(bèi)统治者的(de)关系(xì)比作父母对(duì)子(zi)女的关系,主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦(kǔ),人民应该像对待父母一样(yàng)去亲近(jìn)、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为,这是一种最理想的政(zhèng)治,如果(guǒ)统治者(zhě)实行仁政,可以得到人民的衷心拥护;

  反之(zhī),如果不顾人民死活,推行虐政,将会失去民心(xīn)而变成(chéng)独夫(fū)民贼,被人民推翻(fān)。

  仁政(zhèng)的具体内(nèi)容(róng)很(hěn)广泛,包括经济、政治(zhì)、教育(yù)以(yǐ)及统一(yī)天下的途径等(děng),其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的(de)线索。

  这种(zhǒng)思想是从春秋时(shí)期重民(mín)轻神的思想发展而来的。

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