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团费一年多少?党费一年多少呢,团员一年交多少党费

团费一年多少?党费一年多少呢,团员一年交多少党费 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪表达的意思是什么(me),千山(shān)暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达(dá)的(de)意(yì)思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰(fēng)之上的。

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千山暮雪(xuě)表达的(de)意(yì)思是什么,千山暮雪表达(dá)的意(yì)境

  “千山(shān)暮(mù)雪”表达的意思是(shì)夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰之上。

  此词是(shì)词人为雁殉情而死(sǐ)的(de)事所(suǒ)感动而作的(de),寄(jì)托(tuō)自(zì)己对殉情者的哀思。

  出(chū)自金代(dài)词人元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

  原文:

  乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并(bìng)州,道(dào)逢捕(bǔ)雁(yàn)者云:“今旦获一雁,杀(shā)之矣。

  其(qí)脱网者悲鸣不能去,竟自(zì)投于地而死。

  ”予因买得之,葬之汾(fén)水之上(shàng),垒石为识,号曰(yuē)“雁丘”。

  同行者多(duō)为(wèi)赋诗(shī),予亦有《雁丘词》。

  旧所作(zuò)无宫(gōng)商,今改定之。

  问世间,情是何(hé)物,直(zhí)教生(shēng)死相许?天南地北(běi)双飞客(kè),老翅几回(huí)寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴(chī)儿女。

  君应有语:渺万里层云,千山(shān)暮雪,只(zhǐ)影(yǐng)向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

  招(zhāo)魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也妒,未(wèi)信与,莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土(tǔ)。

  千秋万古(gǔ),为留(liú)待骚人,狂(kuáng)歌痛(tòng)饮,来访雁丘处。

  译文:

  天(tiān)啊!请问世间(jiān)的各位(wèi),爱情究竟是什么,竟(jìng)会(huì)令这两只飞雁以生死来相对待(dài)?南飞北归(guī)遥远的(de)路程(chéng)都比翼(yì)双飞,任它多少的冬寒夏暑(shǔ),依旧(jiù)恩爱相(xiāng)依(yī)为命。

  比翼(yì)双飞虽(suī)然(rán)快乐,但离别才(cái)真的是楚痛难受。

  到此刻,方(fāng)知这痴情的双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更(gèng)加痴情!相依相伴(bàn),形影不离的情侣已逝,真(zhēn)情的雁儿(ér)心(xīn)里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞(fēi)万里(lǐ)越千山,晨风暮雪(xuě),失去一生的(de)至爱,形单(dān)影只(zhǐ),即使苟且活下去(qù)又有(yǒu)什(shén)么意义(yì)呢(ne)?

  这汾水一带,当年(nián)本(běn)是汉武(wǔ)帝巡(xún)幸游团费一年多少?党费一年多少呢,团员一年交多少党费(yóu)乐的(de)地方(fāng),每当武帝(dì)出巡,总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧(xuān)天,棹歌四(sì)起,何(hé)等热闹,而今却(què)是冷烟衰草(cǎo),一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

  武帝已(yǐ)死(sǐ),招魂也无济于事。

  女山神因(yīn)之枉自悲(bēi)啼,而死者却不会再(zài)归来(lái)了(le)!双(shuāng)雁生死相许(xǔ)的深(shēn)情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会(huì)和莺儿燕子一般(bān),死后化为一抔尘土(tǔ)。

  将会留得生前身(shēn)后名,与世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘坟故(gù)地,来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名(míng)《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等(děng)。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

  双片一(yī)百(bǎi)一十六字,前片六仄(zè)韵,后片七仄韵。

  双结倒数第(dì)三句第一字皆领格,宜(yí)用去(qù)声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和(hé)五年(公(gōng)元1205年(nián)),当时元好问年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金(jīn)史·选举志(zhì)》载:金代选举之(zhī)制,由乡至府,由(yóu)府至省及(jí)殿试,凡四试。

  明昌(chāng)元年罢免(miǎn)乡试(shì)。

  府试试期在秋八月。

  府(fǔ)试处所承(chéng)安四年赠太原,共为十(shí)处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大清一统志(zhì)》:雁丘在阳曲(qū)县西(xī)汾水旁。

  金元好(hǎo)问赴府(fǔ)试……累土(tǔ)为丘,作《雁丘词(cí)》。

  ⑥无宫商(shāng):不协音律。

  ⑦直(zhí)教:竟使。

  ⑧许(xǔ):随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿(sù)双飞(fēi),秋(qiū)去春来(lái),故云(yún)。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

  远望树梢齐平(píng),故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹(tàn)无济于事。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚辞·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇(piān)指(zhǐ)山神,此指(zhǐ)雁(yàn)魂(hún)。

  ⑬骚(sāo)人:诗人(rén)。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如其来,先声(shēng)夺人(rén),犹如盘(pán)马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了(le)笔势,也使(shǐ)大雁殉情的内在意(yì)义(yì)得(dé)以(yǐ)升华。

  “问(wèn)世间,情为何物(wù),直教生死(sǐ)相许(xǔ)”,大雁的生死至情深深地(dì)震撼了作者,他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动,化为(wèi)有力的诘问(wèn),问自己(jǐ)、问世人、问苍天(tiān),究竟“情是何(hé)物”?起句陡然发问似(shì)雷霆(tíng)万钧,破(pò)空而(ér)来;

  如熔岩(yán)沸腾,奔(bēn)涌而(ér)出。

  “天(tiān)南地(dì)北双飞客,老翅(chì)几回寒(hán)暑(shǔ)”,这二句写雁的感人生活(huó)情景。

  大雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归,双宿双飞。

  作者称他们为“双飞客”,赋予(yǔ)它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

  “欢(huān)乐趣,别离苦,是中更有痴(chī)儿(ér)女(nǚ)”,是(shì)中:于此,在这里(lǐ)面。

  这几句是说大雁长期以来共同生活(huó),既(jì)是(shì)团(tuán)聚的快乐(lè),也(yě)有离别的酸楚(chǔ),在平平淡(dàn)淡的生活(huó)中形成了(le)难(nán)以(yǐ)割舍的一往深情(qíng)。

  “君应有语(yǔ):渺(miǎo)万里层云,千山(shān)暮雪,只影(yǐng)为谁去”,君(jūn):指殉情的大雁。

  这四句是对(duì)大(dà)雁殉情(qíng)前心理活动细(xì)致入微的揣摩(mó)描(miáo)写。

  当网(wǎng)罗惊破双栖梦(mèng)之后,作者认为(wèi)孤(gū)雁心中必然(rán)会(huì)进(jìn)行生与死、殉情与偷生(shēng)的(de)矛盾斗争。

  但(dàn)这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影响大雁(yàn)殉情的挚(zhì)诚。

  “横(héng)汾路,寂(jì)寞当年(nián)箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚”,这几句借(jiè)助对历史盛迹的追忆与对(duì)眼(yǎn)前自然景物(wù)的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意(yì)义。

  “横汾路”指当年(nián)汉(hàn)武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù),即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,“山鬼自啼风雨(yǔ)”,句(jù)末象声词(cí)。

  《楚辞·招魂》句(jù)尾均(jūn)用(yòng)“些”字,所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

  这句意思是武(wǔ)帝已死,招魂无济于(yú)事。

  《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇,描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相(xiāng)许的深情连上天(tiān)也嫉妒,所(suǒ)以这对殉(xùn)情(qíng)的大雁决不(bù)会和一般的(de)莺儿燕(yàn)子一样化(huà)为黄土(tǔ)。

  而是“留(liú)得生前身(shēn)后名”,与(yǔ)世长存。

  这几句从(cóng)反面衬托,更加突出了大雁(yàn)殉情的崇高(gāo),为下(xià)文寻访(fǎng)雁丘作好铺(pù)垫。

  千秋万古。

  “为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁丘(qiū)处”,这是从正面对大雁的称赞。

  词(cí)人展开想(xiǎng)象,千秋万古后(hòu),也会有像他和他的朋友(yǒu)们一样的(de)“钟于情(qíng)”的(de)骚(sāo)人墨客,来寻访这小小的雁(yàn)丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

  “狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。

  全词结尾,寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切哀思(sī),延(yán)伸了全词的历史跨(kuà)度,使主题得以升(shēng)华。

  创作(zuò)背景:

  金章宗(zōng)泰和五年(公(gōng)元1205年),年仅十六岁的青年诗(shī)人元(yuán)好问,在赴并州应试(shì)途中(zhōng),听(tīng)一(yī)位捕(bǔ)雁者说,天空(kōng)中一对比翼双飞的大雁,其中一只(zhǐ)被捕杀后,另(lìng)一只(zhǐ)大雁从(cóng)天上(shàng)一头栽了下来,殉(xùn)情而死。

  年(nián)轻(qīng)的诗人(rén)便买下这一对(duì)大雁,把它(tā)们合(hé)葬(zàng)在汾(fén)水旁,建了(le)一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一(yī)阕,其后又加(jiā)以(yǐ)修(xiū)改,遂成这(zhè)首著名的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

  作者(zhě)简介:

  元好(hào)问(wèn)(1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月12日(rì)),字裕之,号遗山(shān),世称遗山(shān)先(xiān)生。

  太原秀容(róng)(今山西忻州(zhōu))人(rén)。

  金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

  元(yuán)好问是宋金对(duì)峙时期北(běi)方文(wén)学的主要代表、文坛盟主,又是金元(yuán)之际在文学上承(chéng)前启后的桥梁,被(bèi)尊为“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗作成就最高(gāo),其“丧乱诗”尤为有名;

  其词为金代一朝(cháo)之(zhī)冠,可与两(liǎng)宋名家媲(pì)美;

  其散曲虽传世不(bù)多,但(dàn)当时影(yǐng)响很大,有(yǒu)倡导之功(gōng)。

  有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮(mù)雪(xuě)的意思是(shì)什么

  千山暮(mù)雪指夜幕下,冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上(shàng),是作者借周(zhōu)围景物衬(chèn)托(tuō)大雁殉情后的(de)凄苦。

  这句话(huà)出自于"问世间、情是何物(wù),直教生死(sǐ)相(xiāng)迅纯扰许。

  天南地北(běi)双飞(fēi)亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就中(zhōng)更有痴儿女。

  君(jūn)应有语,渺万里层(céng)云,千山暮雪,只影(yǐng)向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟(yān)依(yī)旧(jiù)平(píng)楚。

  招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟(jiē)及,山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天(tiān)也(yě)妒,未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问(wèn)

  词名:《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

  千山暮雪(xuě)表达的意思是什(shén)么,千山(shān)暮雪表(biǎo)达的(de)意境是“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的(de)意(yì)思是夜幕下(xià),冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无(wú)尽群峰(fēng)之上的(de)。

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千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么,千山暮雪表达的意境

  “千山暮(mù)雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上。

  此词是词人(rén)为雁殉情而死的事所(suǒ)感动而作的,寄托自己对殉(xùn)情者的哀思。

  出(chū)自金代词(cí)人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

  原(yuán)文(wén):

  乙丑岁(suì)赴试并州,道(dào)逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀(shā)之矣。

  其(qí)脱网(wǎng)者悲鸣不(bù)能去,竟自(zì)投于地而死(sǐ)。

  ”予因买(mǎi)得之(zhī),葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同(tóng)行者多(duō)为赋诗,予(yǔ)亦有《雁丘词》。

  旧(jiù)所作无(wú)宫商,今改(gǎi)定(dìng)之。

  问(wèn)世(shì)间,情是何物(wù),直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几(jǐ)回(huí)寒(hán)暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语(yǔ):渺万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影向谁去?

  横汾(fén)路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚。

  招魂(hún)楚些何(hé)嗟及,山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

  天也妒(dù),未(wèi)信与,莺(yīng)儿燕子俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为留待(dài)骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁丘处(chù)。

  译文:

  天啊!请问世间(jiān)的(de)各(gè)位,爱情究竟是(shì)什么,竟(jìng)会令这(zhè)两只飞雁以(yǐ)生死来相对待?南飞(fēi)北归遥远的路程都比翼双飞,任(rèn)它多少的冬寒夏(xià)暑,依旧恩爱相依为命(mìng)。

  比翼双(shuāng)飞虽然(rán)快乐,但离(lí)别才真(zhēn)的是楚痛难受(shòu)。

  到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情!相依(yī)相(xiāng)伴,形(xíng)影不离的情侣已逝(shì),真(zhēn)情的(de)雁儿心里应(yīng)该知(zhī)道,此去万里,形孤(gū)影单,前程渺渺路(lù)漫漫,每年(nián)寒暑(shǔ),飞万里越千山(shān),晨风暮雪,失去(qù)一生的至(zhì)爱,形(xíng)单影(yǐng)只,即使苟且活下去又有什么意(yì)义呢?

  这汾(fén)水一带,当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐(lè)的地方(fāng),每(měi)当武帝出巡,总是箫鼓喧(xuān)天,棹歌(gē)四起(qǐ),何等热闹(nào),而今却是(shì)冷烟(yān)衰草,一派萧条冷落。

  武帝已死,招魂也无济于事。

  女山神因(yīn)之枉自悲啼,而死者却不会再归来了(le)!双雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒(dù),殉情的大雁决不(bù)会和(hé)莺儿燕子一般,死后化为一抔(póu)尘(chén)土。

  将(jiāng)会(huì)留得生前身后名,与世长(zhǎng)存。

  狂歌纵酒,寻访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)坟故地,来祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣的(de)亡灵。

  注释:

  ①摸(mō)鱼儿(ér):一名(míng)《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘(táng)》《双蕖(qú)怨》等。

  唐教坊曲(qū),后用为词牌。

  宋词以(yǐ)晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早。

  双片(piàn)一百一十六(liù)字(zì),前(qián)片(piàn)六仄韵,后片七仄韵。

  双结倒数(shù)第三句(jù)第一字皆领格,宜用去声(shēng)。

  ②乙丑岁:金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年(公(gōng)元1205年),当时元好问年仅(jǐn)十六岁。

  ③赴试并州:《金(jīn)史·选举志》载:金代选举之制,由(yóu)乡至(zhì)府(fǔ),由府至省及殿(diàn)试,凡(fán)四试。

  明昌元(yuán)年罢免乡(xiāng)试(shì)。

  府试试期(qī)在秋(qiū)八月。

  府试处所承(chéng)安(ān)四年赠太原(yuán),共为(wèi)十处。

  ④识(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘:嘉(jiā)庆《大清一统志(zhì)》:雁(yàn)丘在阳曲(qū)县西汾水旁(páng)。

  金元好问赴府试……累土为(wèi)丘,作《雁丘词》。

  ⑥无(wú)宫商:不(bù)协音(yīn)律。

  ⑦直教(jiào):竟(jìng)使。

  ⑧许:随(suí)从。

  ⑨双飞客(kè):大雁双宿双飞(fēi),秋去(qù)春来(lái),故云(yún)。

  ⑩平楚(chǔ):楚指丛木。

  远望树梢(shāo)齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹(tàn)无济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人(rén):诗人。

  赏析:

  词的开(kāi)篇用(yòng)问句,突如其来,先声夺人(rén),犹如(rú)盘马弯弓(gōng),为下文描写雁的(de)殉情蓄足了(le)笔(bǐ)势,也(yě)使大雁殉情的(de)内在意义得(dé)以升(shēng)华。

  “问(wèn)世(shì)间,情为何物,直(zhí)教生死相许”,大雁(yàn)的生死至情深深地震撼(hàn)了作者(zhě),他将自己的震惊、同情、感(gǎn)动(dòng),化为有力的诘(jí)问,问自己(jǐ)、问世人、问苍天(tiān),究竟“情是(shì)何物”?起句陡(dǒu)然发问(wèn)似雷霆万钧,破(pò)空(kōng)而(ér)来;

  如熔岩沸腾,奔涌而出。

  “天南地(dì)北双飞客,老(lǎo)翅几回(huí)寒暑”,这(zhè)二句写(xiě)雁的(de)感人生(shēng)活(huó)情(qíng)景。

  大雁(yàn)秋天(tiān)南下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作(zuò)者称他们为(wèi)“双飞客”,赋(fù)予它(tā)们(men)的(de)比(bǐ)翼双飞(fēi)以(yǐ)世间夫妻(qī)相爱的理想色彩。

  “欢(huān)乐趣(qù),别离(lí)苦,是中(zhōng)更有痴儿女”,是(shì)中:于此(cǐ),在这(zhè)里面。

  这(zhè)几句是说大(dà)雁(yàn)长期以(yǐ)来共(gòng)同生活,既是(shì)团聚的快乐,也有离别的酸楚(chǔ),在(zài)平(píng)平(píng)淡淡的生活中形(xíng)成(chéng)了难(nán)以割舍的一往深情。

  “君应有语:渺万里(lǐ)层云,千(qiān)山暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的大雁(yàn)。

  这四句是对大雁殉(xùn)情前心理活动细致入(rù)微的(de)揣(chuāi)摩描(miáo)写。

  当网(wǎng)罗惊破(pò)双栖梦之后,作者(zhě)认为孤雁心(xīn)中(zhōng)必然会进行生与死、殉情与(yǔ)偷(tōu)生(shēng)的矛盾(dùn)斗争。

  但这种犹豫(yù)与抉(jué)择(zé)的过程(chéng)并未影响大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚。

  “横(héng)汾路(lù),寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ),荒烟依(yī)旧平楚”,这几句借助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景物的描绘,渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意(yì)义(yì)。

  “横汾(fén)路(lù)”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸(xìng)处(chù)。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句,即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼(guǐ)自(zì)啼风雨”,句(jù)末象声(shēng)词。

  《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些(xiē)”字(zì),所以称“楚些”。

  这句意思(sī)是武帝已死,招(zhāo)魂(hún)无济于事。

  《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇,描(miáo)写山(shān)中女神失恋的(de)悲哀。

  “未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒(dù),所(suǒ)以这对殉(xùn)情(qíng)的大雁决不会和一般的莺儿燕(yàn)子一(yī)样化为黄土(tǔ)。

  而是“留得生前身后名”,与世长存(cún)。

  这(zhè)几(jǐ)句从反(fǎn)面衬托,更(gèng)加突出了(le)大(dà)雁殉情的(de)崇高,为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待骚(sāo)人(rén),狂(kuáng)歌痛饮,来访雁丘处”,这是从正面对大雁的称赞。

  词人展开想象,千秋万古后,也(yě)会有像他(tā)和他的朋友们(men)一样的“钟于(yú)情”的骚人墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

  “狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动(dòng)地写出(chū)了人们的感(gǎn)动(dòng)之(zhī)深。

  全词结尾,寄寓了词人对殉情者的深切哀思,延伸(shēn)了全词(cí)的历史跨度,使主题得以升(shēng)华。

  创作背景(jǐng):

  金(jīn)章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青(qīng)年诗人元好(hǎo)问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼(yì)双(shuāng)飞的大(dà)雁,其中一(yī)只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下(xià)来(lái),殉(xùn)情而死。

  年(nián)轻的(de)诗人便买下这一(yī)对大雁(yàn),把它们合葬在汾水旁,建(jiàn)了一(yī)个小小的(de)坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘(qiū)》辞一阕,其后(hòu)又(yòu)加以(yǐ)修改,遂成这首著名(míng)的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

  作者(zhě)简介(jiè):

  元好(hào)问(1190年8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日),字裕之,号遗山(shān),世称遗山先生(sh团费一年多少?党费一年多少呢,团员一年交多少党费ēng)。

  太(tài)原秀容(今山(shān)西忻州)人。

  金(jīn)末至(zhì)大(dà)蒙古国时期著名文学家、历(lì)史学家。

  元好问(wèn)是(shì)宋金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要(yào)代表、文坛(tán)盟主(zhǔ),又是金元之际在(zài)文学上承前启后(hòu)的(de)桥(qiáo)梁,被尊为(wèi)“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲(qū)。

  其中以诗(shī)作成就最高,其“丧乱诗”尤为(wèi)有名;

  其词(cí)为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;

  其散曲虽(suī)传世不多,但当时影响很大,有(yǒu)倡导之功。

  有《元遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思是什(shén)么

  千山暮(mù)雪指夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng),是作(zuò)者借周围(wéi)景(jǐng)物衬(chèn)托大雁(yàn)殉情后的凄苦。

  这句话出自于(yú)"问世(shì)间、情(qíng)是何(hé)物,直教生(shēng)死相迅(xùn)纯扰许(xǔ)。

  天南地(dì)北双飞亩旦客,老(lǎo)翅(chì)几回寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女(nǚ)。

  君应(yīng)有(yǒu)语,渺(miǎo)万里层云,千(qiān)山暮雪(xuě),只影向谁去。

   横汾路(lù),寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及(jí),山(shān)鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

  天也妒(dù),未(wèi)信与,莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

  千秋万古(gǔ),为留待骚(sāo)人,狂歌(gē)痛饮,来(lái)访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好(hǎo)问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

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