独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于独(dú)肖有哪几个以(yǐ)及(jí)独(dú)肖有哪几个(gè)肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的(de)起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节(jié)的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界(jiè)的动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有传(chuán)说(shuō)中的龙所组成的(de)。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各(gè)个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活(huó)动(dòng)的(de)动(dòng)物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅(mì)食，因此以卯(5时压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今(jīn)学(xué)者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二(èr)十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分十二(èr)分，用(yòng)十(shí)二支表示，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系(xì)。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八种动物(wù)配(pèi)属二(èr)十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十(shí)八(bā)宿配动物即前十二属加一倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿(sù)动物(wù)。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记(jì)载要晚于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木星位置(zhì)可确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为(wèi)每十二年，三(sān)岁穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁(suì)一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份(fèn)的生活条件(jiàn)大不相同，不同年份(fèn)出生的人(rén)如(rú)能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动(dòng)物，以此推(tuī)定动(dòng)物兴衰与木(mù)星(xīng)年有关，十二(èr)生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民(mín)常(cháng)用某种动物、无(wú)生物或自然现(xiàn)象(xiàng)的图形作为本(běn)氏族的保护(hù)神和标志，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形(xíng)象形象就是(shì)远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗熊或(huò)鱼(yú)，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)是人们为(wèi)了经济目的(de)而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类生活(huó)，先民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物(wù)被作为(wèi)本氏族(zú)的(de)名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图腾(téng)遗迹，反推十(shí)二兽(shòu)历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的思想意(yì)识在现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并用于集市之名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝教(jiào)熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所言(yán)是(shì)各(gè)部(bù)落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来(lái)源于(yú)原始(shǐ)社会的(de)图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二(èr)辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉(hàn)代(dài)西域(yù)诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土推(tuī)翻此说，世界各(gè)国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的(de)形象哲学，如婚配上(shàng)的(de)属相(xiāng)、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的(de)友好(hǎo)举(jǔ)动往往使别人(rén)感到很拘谨，他们经常患得(dé)患(huàn)失，不过他们(men)有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念(niàn)和能力做事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳(wěn)，心地善良，善(shàn)解(jiě)人(rén)意。他们只注重(zhòng)眼前的(de)事物，所以生肖猪人特(tè)别(bié)容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱(tuō)出来。

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