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周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思(sī)考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码(gē)断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个(gè)世(shì)界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自(zì)世界各地的人(rén)才，周公不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么(me)意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的(de)食(shí)物(wù)。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟(yō)，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓(juān)流才见壮(天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它(tā)那政治内(nèi)容和(hé)意义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理(lǐ)于(yú)情、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律来(lái)取得(dé)预期的社(shè)会(huì)效果，这一(yī)创作经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一定的(de)进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历(lì)史的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是什么解释是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服(fú)于我的。

　　关(guān)于周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释以及周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什(shén)么呢，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是什么解(jiě)释，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么诗，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心(xīn)指的是谁等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人当时(shí)的(de)心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地(dì)的人(rén)才(cái)，周公不得(dé)不(bù)多次在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴(yù)、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日(rì)的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊(què)向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流(liú天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治路线和(hé)政治策略(lüè)服务的；然而它那(nà)政治内(nèi)容和意义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确(què)而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹(cáo)操就已经能(néng)够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时(shí)强调“唯才是举”有一定的(de)进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺术(shù)化(huà)的表(biǎo)现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯定。

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